2014/12/25

戰國名人後代子孫二三事--織田信長(二)

織田家第18代當主 打破織田家400年的傳統,未將兒子起名代代相傳的「信」字


  日本最有名的武將・織田信長。雖然代代的子孫名字裡面都會取「信」這個文字,但是次世代的當主據說斷絕了這個傳統。到底為什麼沒有使用「信」這個字呢?讓我們來聽聽理織田家第18代當主・織田信孝的說法。

*  *  *


  1986年父親逝世,我就成了織田家的當主。身為當主,所要參加的是,在京都市北區
・船岡山的建勲神社祭祀信長的活動。 我一直會參與在毎年10月19日的大祭。這間神社好像是明治天皇在「日本之所以過去沒有被外國侵略,全是因為志在統一天下的織田信長將日本整合成一體的緣故」 的考量下建造的。

 雖然信長的墳墓在本能寺等全國各處共有10個地方以上,但其中一處就位於船岡山下的大德寺總見院(京都市北區)。儘管是本能寺之變以後,秀吉舉辦信長後事的寺廟,但是平常是進不去的。只是因為剛好在10月的這個時候有公開,配合建勲神社的大祭典我才去參拜的。

 從織田家第6
代・信休移到柏原藩之後一直到第14代・信民為止的藩主與其夫人的墳墓,都在兵庫縣丹波市的柏原町。之後織田家在明治維新的時候搬往東京,現在在柏原以經沒有房屋了。只是,墳墓與廟堂還是織田家所有,我偶爾會去參拜。廟堂大概有網球場那麼大,而這正是我最近煩惱的源頭。

 因為廟堂周圍的土牆已經嚴重毀損。光是打掉就要幾百萬。是有歷史淵源的家族特有的煩惱吧。

  在父親逝世的9年後,我結婚了。雖然宴會是在東京舉辦,但是舉行婚禮的地方,則是在福井縣一個叫做織田町(現在叫做越前町織田)的地方。據說織田氏原本是從這裡發跡的。織田町有一個叫做「劍神社」的大神社,而織田氏是這裡代代相傳的神官。據說之後被越前的守護・斯波氏發現,以斯波家臣的身份送到尾張去的樣子。劍神社也以信長作為氏神。

 因為也有想知道自己家族根源的想法,所以就只跟妻子2人去,在劍
神社舉行了婚禮。

 我們夫婦有兩個兒子。但是,他們倆的名字裡面都沒有「信」這個字。從信長以前的世代開始,我們家族的男子代代都會在名字中取「信」這個字。我打破自己家族相傳400年以上的傳統了(笑)。

  在決定小孩子的名字的時候有趣的是,明明家族幾乎沒有反對,反而是朋友與認識的人很多都有「為什麼做這種事呢?」的意見。但是問母親「如果父親還在的話應該會反對吧?」之後,母親回答了「那個人絕對不會反對這種事」喔。因為父親是外資企業的重要人物,擁有非常合理性想法的緣故。

 要是姓織田,名字裡面又有「信」這個字的話,馬上就會被知道跟信長有血緣關係吧。我從小時候,就討厭的不得了。

  初次見面的人一知道我的身世,常常會說「真是厲害啊」。我一點也不厲害啊。厲害的是信長,對於天下統一我完全沒幫到忙啊(笑)。我覺得不是本質,僅僅靠是血緣或是畢業學校等等就被
評價這件事,真是很悲哀啊。正因為如此,我只是想讓自己的小孩子能夠以個人的身份較容易生活罷了。

http://news.livedoor.com/article/detail/9473172/





(構成 本誌・横山 健)

週刊朝日  2014年11月21日号

2014/12/18

聽到的景色,看到的聲音。

  猶原記得小學低年級的時候,家裡那台淡綠色的轉盤式電話。每當撥號給遠方親人時,等待轉盤移回原處直到撥出下一個號碼的片刻時間,總讓年幼的我心急如焚,就像是心底渴望見到對方的焦急。隨著一個一個撥出的號碼,懷念的親人溫暖聲音也就從腦海裏浮出,變成真實的對話。

  中高年級,電話號碼與功能沒變,改變的是撥號式電話機。多了兩個不熟悉的符號,至今我仍然不太了解#與*字鍵的功能。不用再等待轉盤移回原處的感覺不錯,但是少了那個旋轉的聲音與掛下電話的清脆金屬碰撞聲,總令人感到有些缺憾。

  國中時,嗶嗶扣開始在同儕間流行,青少年喜歡引入注目的個性更加重了這一波風潮,曾有同學上課嗶到被老師趕出教室,可他的神情卻是得意至極,因為他帶走了全班同學羨慕的眼光出了教室。各種暗號如530,5201314等等紛紛出爐,私底下請朋友偷偷扣自己的號碼,儼然成為熱門的活動。

  高中,家裡多了一台傳真機。一開始誤接起電話時那刺耳的聲音,就彷彿即刻能夠看到遠方人字跡的刺激感,但久了,也不那麼驚訝了。另外,初次聽到伺服器這個名詞的時候,還以為是什麼幫忙打掃伺候人類的機器。Netscape 也許是我這輩子第一個學到的英文會意字,電子佈告欄(BBS)開始漫延在各級大學與高中,能跟各地的人溝通的網路聊天室成為當年的年度流行語。

  大學,翹課打B成為天氣冷(其實跟天氣什麼的一點關係都沒有)的時候大家的選擇,宿舍的區域網路,讓大家化身為各種英雄人物齊聚一堂。同時,個人手機開始普及,跟女朋友的聯絡不再麻煩,只要有空,隨時都能聽到對方綿綿的聲音。貪食蛇高手無疑是班上的人氣者,小海豚跟鯊魚機等等成為身分地位與人氣的一種象徵。從這時候開始,資訊量就像大爆炸一般,開始無上限的擴張。

  當兵時(也許更早),手機像古早的電視一樣從黑白變成彩色,功能也愈來愈強大,有的甚至可以連上特定的網站,其價值早已遠遠超過電視。直到現在,各種通訊軟體社交平台愈來愈發達,在千里之外,就算在地球的另一端,我都可以見到想見的人,就好像我在他們身旁一樣。

  之後,就算跟我說人類可以被植入SIM晶片,可以用眼睛彈鋼琴,只要揮揮手就能把自己的所見所聞上傳到網路,或是可以用硬碟來無限量擴充自己的學習能力(已經被軟體化),或是用硬體來儲存自己的記憶,我都能夠相信。不過,我想在現今就已經無法分辨哪些是正確資訊的人就算到了那時,依然還是活在自己的世界中吧。

  就算科技再怎麼進步,你依然喚不醒那些裝睡的人們。人生不過就是個行走的影子,或是悲哀的演員罷了。真正留下來有價值的東西,一直都在你的心中。


  我倒有點懷念起,那尖銳卻又柔軟的撥號式電話鈴聲了。

2014/12/10

掌篇:顏色收集盒(六)~褐色的時間流

  那是一個有點炎熱的下午。說是熱,其實並沒有那麼熱,也許是他剛跑到候車處的緣故。公車總站的人並不多,他一屁股坐下,因為還有時間,他拿出剛買的CD,放進CD隨身聽裏,一邊聽著裡面的歌曲,很快就倘佯在自己的世界。

  人不癡狂枉少年。

  那個時代可以說是豐富的時代,但也可以說是空虛的時代。直到大學畢業之前,他不知道自己喜歡什麼,應該做什麼。就如同溫室裡的花朵一般,連碰到棉絮都會受傷。他完全相信,這世界上沒有險惡,沒有勾心鬥角,沒有逢迎拍馬,大家都是童話故事中的角色,一如他小時候的外號:查理王子。

  後來,真實的查理王子與黛安娜王妃離婚,間接造成了黛安娜死於非命。在他心中,似乎有什麼東西破碎了,但他仍然對這個世界抱持著憧憬。彷彿掩耳盜鈴式的歌德斯爾摩症候群病人。儘管癡狂,他對未來的規劃,完完全全是一張白紙。

  那年,他十七歲,那個下午,坐著等待公車,儘管不知道目的地是何處。

  那是一個有點燥熱的下午。說是燥熱,其實並沒有那麼熱,也許是因為他剛跑到候車處的緣故。公車總站的人並不多,他一屁股坐下,因為還有時間,他拿出剛買的書籍開始閱讀著,很快就徜徉在自己的世界。

  人不癡狂枉少年。

  那個時代可以說是豐富的時代,但也可以說是空虛的時代。直到目標確認之後,他大概知道自己喜歡什麼,應該做什麼。就如同溫室裡的花朵經過刻意補強一般,至少碰到棉絮時不會受傷的那麼嚴重。他仍然相信,這世界上仍然沒有險惡,仍然沒有勾心鬥角,仍然沒有逢迎拍馬,大家仍然都是童話故事中的角色,仍然一如他小時候的外號:查理王子。

  後來,真實的查理王子與黛安娜王妃離婚,間接造成了黛安娜死於非命。在他心中,破碎的東西依舊是破碎的東西,但他仍然對這個世界抱持著憧憬。彷彿一廂情願式的歌德斯爾摩症候群病人。他仍然癡狂,對未來的規劃,雖然粗糙,但已不完完全全是一張白紙。

  那年,他三十四歲,那個下午,坐著等待公車,未必不知道目的地是何處。

  那是一個有點溫暖的下午。說是溫暖,其實並沒有那麼暖,也許是因為他剛走到候車處的緣故。公車總站的人並不多,他一屁股坐下,因為還有時間,他拿出剛買威士忌開始品嚐著,很快就徜徉在自己的世界。

  人不癡狂枉少年。

  那個時代可以說是豐富的時代,但也可以說是空虛的時代。直到達成目標之後,他大概知道自己這輩子是什麼,應該做什麼。就像溫室裡的花朵經過刻意補強卻也能夠撐過冬天一般,至少碰到棉絮時不會再像以前受傷的那麼嚴重。他仍然相信,這世界上仍然沒有險惡,仍然沒有勾心鬥角,仍然沒有逢迎拍馬,大家仍然都是童話故事中的角色,仍然一如他小時候的外號:查理王子。

  後來,真實的查理王子與黛安娜王妃離婚,間接造成了黛安娜死於非命。在他心中,破碎的東西已經是破碎的東西,但他仍然對這個世界抱持著憧憬。彷彿一廂情願式的歌德斯爾摩症候群病人。他依舊癡狂,對未來的規劃,雖然不盡人意,但已也不完完全全是一張白紙。

  那年,他五十一歲,那個下午,坐著等待公車,大概知道目的地是何處。

2014/12/5

孟德與三郎--英雄相似論(七) 大義名分

挾天子以令諸侯


  那麼,曹操正式得到兗州牧的官位,並且收復兗州之後,做了一個很重大的決定。就是他決定奉戴天子。其實,在四年前的公元192年時,他的謀士毛玠就曾提出過這個構想,只是曹操一直沒有付諸實行。現在,曹操再把這個想法提出來,集團內部免不了又有一陣唇槍舌戰。只是,反對的人佔了大多數。包括了有夏侯惇,曹仁等武將,他們所反對的理由有幾點,一是擔心在東邊徐州的呂布陳宮等人會與袁術聯合,隨時可能會攻打兗州。二是挾天子並非穩賺不賠的一招,想想董太師的下場,搞不好諸侯都令不了還會被大家圍毆。曹操聽了,點了點頭,說道「請正方答辯,時間三分鐘!」

 這正方代表是誰呢?就是在拙作英雄相似論(六)裡面大顯神威的荀彧與程昱。這個荀彧呢,也是當時赫赫有名的名士,出身穎川,而穎川這個地區(今河南),是以出謀士而著名的。他們家族是東漢的清流家庭。其祖父荀淑知名當世,號為神君。其叔父荀爽領袖士人,也當過三公。荀彧在年輕的時候就得到了南陽名士何顒「王佐之才」的稱讚,而另一位憤青禰衡曾經稱他「文若可借面弔喪」,雖然聽起來是一邊酸人一邊稱讚人,但可見荀彧是個帥哥,而且是有頭腦的帥哥。
帥到掉渣了這,,,




  而另一位程昱呢,則是所謂「有勇有謀」的最佳代表。擁有「長八尺三寸,美鬚髯」的記載,不但有智略,還能帶兵打仗,身高更是有一九二公分,留著長鬍鬚,真乃一美丈夫也。

不過聽說程昱本人個性非常急躁,很容易與人結怨

  只見荀彧清了清喉嚨,說道「昔〔晉文納周襄王而諸侯景從〕,高祖東伐為義帝縞素而天下歸心。自天子播越,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未能遠赴關右,然猶分遣將帥,蒙險通使,雖御難於外,乃心無不在王室,是將軍匡天下之素志也。今車駕旋軫,〔東京榛蕪〕,義士有存本之思,百姓感舊而增哀。誠因此時,奉主上以從民望,大順也;秉至公以服雄傑,大略也;扶弘義以致英俊,大德也。天下雖有逆節,必不能為累,明矣。韓暹楊奉其敢為害!若不時定,四方生心,後雖慮之,無及。」這段現在看起來有一點看不懂的文字,它的大意是說:自從世事紛亂以來,主公舉著大義之旗幟起兵,因為現在山東還有擾亂,而不能直接到首都去奉迎天子。但是主公並非無此心,還能派遣使節,讓皇帝知道主公還是心向朝廷的。要奉迎天子,現在正是時機,名不正,則言不順。只有名正言順,才是人民所服從的大德。就算韓暹,楊奉(後述),又怎麼敢有意見!主公你現在不去做,漏掉先機的話,到時候後悔就來不及了。曹操在審慎評估情勢之後,於是下定決心,去把當時連三餐都有問題的皇帝給接到自己家來!

  其實這一個戰略,袁紹的謀士沮授也有提過,但是袁紹不知道是不是有病,超喜歡跟自己過不去。在做選擇的時候,從來不選對自己有利的選擇(那怕一次也好,袁本初要是聽從了田豐或是沮授的意見,官渡之戰就可能是曹操慘敗。不過,袁紹之所以為袁紹,也許正是建立在這個價值觀上),好像打撲克牌時拿到同花順也把它拆成一隻一隻打。再加上袁紹自己本身優柔寡斷,集團下的謀士又不能團結,整天只想著搞垮對方,所以袁紹並沒有取得先機。

  那麼回頭說說曹操這邊。決定奉迎天子後,當然不是打通手機寫封EMAIL安排一下就好。之前說過,李傕跟郭汜為了要幫董卓報仇,聽了賈詡的意見打回長安。這是這兩個小兒打回長安以後,根本不知道要建設只知道搞破壞,就放任手下士兵去劫掠,又因為郭汜又懷疑李傕想毒死自己,兩個人起了內鬨,都想劫持皇帝,帶兵衝進皇宮已經是司空見慣的事了。

  這時候要是誰說想要當皇帝,絕對是頭殼壞掉。但是,就是這個但是,終於有人良心發現,在宮中拚命死戰護駕,才使得皇帝沒有駕崩,就是李傕自己的部將楊奉(筆者覺得,楊兄跟殷偉一定可以組成很有人氣的團體)。本來楊奉與李傕軍吏宋果等人要謀殺李傕,但事跡敗露,於是領兵叛離。經過三個月爭戰,鎮東將軍張濟(這個張濟就是之後宛城張繡的叔叔)入長安勸和二人,並成功令二人同意送皇帝回洛陽。於是楊奉被封為興義將軍,與楊定和董承及郭汜共同護送皇帝。但到洛陽附近時,郭汜又狗改不了吃屎,打算帶皇帝到郿縣。皇帝後來逃到楊奉軍中,楊奉聯合楊定與郭汜作戰,成功擊敗郭汜。郭汜敗走,楊奉則與董承繼續護送皇帝東歸。後來,郭汜跟李傕又聯合在一起想要搶回獻帝(這兩個人根本就是小學生),追上楊奉部隊,楊奉急召韓暹、胡才、李樂等人及匈奴左賢王去卑來援,擊敗李傕軍,並繼續東歸。但李傕隨即再追,並擊敗楊奉等人,大殺隨行官員。還好皇帝跑得夠快,入陝並渡過黃河,總算是離開郭汜跟李傕的追擊。這哥倆好看皇帝追不回來了,所幸回長安城劫掠四十多天,最後放把火燒了(西涼武將是否都喜歡這樣做啊?)。從此,長安一帶兩三年沒有人跡。破壞容易建設難哪!曹操(當然信長也是)之所以跟其他人不一樣,就是他們在破壞的時候也沒有忘記建設。

 就在此時,曹操派曹洪去洛陽迎接天子。不過途中遭到董承部隊阻擋,無法前進。曹操見這招不行,改換另一招,先把汝南,潁川的黃巾軍掃蕩一空展示實力,獲得朝廷封的建德將軍。稍後不久,升任鎮東將軍,且進封為費亭侯。這個費亭侯是曹操祖父曹騰的爵號,曹操高興的不得了,但是該做的禮數還是要做,曹操推卻了三次,最後才受封,可見朝廷已對曹操寄以厚望。同年秋,皇帝入駐洛陽。隨後曹操也進軍洛陽保衛京城,獲皇帝賜節鉞。考慮到洛陽經過董卓破壞,已殘破不堪,皇帝身邊的議郎董昭等勸曹操定都許昌。曹操心想,正合我意!但是護駕功勞最大的楊奉肯定不答應。此時董昭出了一計,要曹操先送厚禮給楊奉,並且跟他說洛陽已經殘破不堪了,想先讓皇帝到魯陽(此地離許昌很近)去過過好日子。楊奉想都沒想,就答應了。後來楊奉發現曹操將皇帝接到許縣,曾經率兵追趕,但追不上。曹操在許縣安置好皇帝後,於十月進攻楊奉,楊奉大敗,部下騎都尉徐晃投降曹操。楊奉與韓暹見大勢已去投奔袁術後,在揚州和徐州一帶領兵肆意暴虐,隔年,劉備誘使楊奉與自己見面,在座上捕殺楊奉,這是後話。



 奉迎天子是對是錯?會不會引火上身?沒有人知道。如果後來官渡之戰是曹操敗給袁紹,那麼現在的論點就會認為這是往自己身上抹屎。只能說,決定本身是沒有對錯的,決定之後,會影響後面事情發展的是決策者自己的態度跟應對。您說是嗎?




奉大義以討不臣

 

那麼,信長在歷史上,確實也有類似曹操「挾天子以令諸侯」的行動。不過,信長奉戴的並非日本的天皇(天皇在武士時代起就漸漸變成是傀儡了,不過日本人的思想中,天皇就等於是神的化身,所以沒有「人」能取代,也沒人想取代),而是當時武家政權的發號施令者--幕府將軍。正確一點來說,是足利幕府將軍。信長在統一根據地尾張之後,漸漸地往北邊的美濃進攻,信長進攻美濃的階段共花了7年,並在此時期與其他有實力的大名進行了結盟的動作。在信長佔領美濃稻葉山城的公元1567年前三年,即1564年時,信長收到了當時的天皇正親町天皇恢復皇室領地的要求,以及當時第13代足利將軍足利義輝發出的御內書(公文),表示信長的實力已經被朝廷與將軍所認可。但是在翌年1565年,發生了三好三人眾(三好長逸、三好政康、岩城友通)與松永久秀暗殺將軍足利義輝的事件。足利義輝本身雖然被稱為「劍豪將軍」(足利義輝在早年曾接受上泉信綱、塚原卜傳的指導,是日本歷史上武術最為精湛的幕府將軍。 塚原卜傳曾將「一之太刀」的奧義傳授給義輝,而並沒有傳授給北畠具教、細川藤孝等徒弟,足見卜傳對義輝武功的認可。在居所受到松永久秀襲擊的時候,足利義輝將自己收藏的寶刀都插在走廊,與來襲的敵軍決戰,砍鈍一把就換另一把,據傳義輝一人在室內與叛軍相持達三小時,無人可以近身。最後叛軍將城內的紙門與紙窗等拆下作為盾牌,將義輝圍住並壓倒,再用長槍刺死被壓住的將軍。或傳義輝被敵軍圍困,以一己之力力劈五十多人,毫髮無傷,最後叛軍無奈之下將義輝亂箭射死。)

筆者非常欣賞這位將軍,只可惜他死於非命...

 此事的來龍去脈,就是三好三人眾與松永久秀想另外樹立一個傀儡將軍政權, 所以他們一邊嚴厲監視有可能繼任為下一代將軍的一乘院覺慶(足利義輝之弟,即後來第15代將軍足利義昭),一邊樹立足利義榮(義輝的堂兄弟,但在繼承權上不如覺慶正統)的傀儡政權。但覺慶在細川藤孝的協助下逃出一乘院,還俗改名義秋並廣發信函給各地大名要求他們協助上洛,恢復足利將軍的往日光榮。

 義秋一開始投靠的是六角義賢,但三好三人眾率領軍隊追到六角義賢處,義秋不得已,逃往朝倉義景處,要求義景庇護並協助他上洛。無奈義景因為加賀一向一揆作亂而無法如義秋所願。1568年,義秋成年並改名義昭。但在兩個月前,被三好三人眾擁護的足利義榮已經就任征夷大將軍。但因為這是以不義為手段取得的將軍職位,只有極少勢力願意承認其正統性,足利義榮最終不但無法進入京都,也在大阪失意病逝。此時,出現一位能夠拉攏義昭與信長的重要人物:明智光秀。 光秀本服侍朝倉義景,但後來因讒言離去,回到故鄉美濃的光秀進而投靠信長,並向信長強力推薦擁立義昭。義昭原本想依靠的是朝倉義景或是上杉謙信,雖說他也 有要求信長出兵協助,不過在此時朝倉義景與上杉謙信都自顧不暇的情況下,決定依靠信長上洛,而這之間的聯絡人明智光秀居功厥偉。義昭即刻前往信長的本城岐 阜,而信長也熱切歡迎。



 如此一來,信長名正言順地(天皇的聖旨加上擁立正統將軍的合法性)取得攻打三好三人眾與松永久秀的大義名分,便著手準備上洛。



 上洛途中,最大的障礙就是伊勢地區的豪族,北近江的淺井氏以及南近江的六角義賢。不過信長在之前就已有準備,他派瀧川一益鎮守北伊勢,之後讓自己的三男信孝與弟弟信包繼承了伊勢名門神戶氏與長野氏,並在1567年(一年前)將妹妹嫁給北近江的淺井長政。剩下南近江的六角義賢,信長在到了淺井長政的領地之後派遣使者希望請求協助。不過,義賢不答應向信長靠攏,閉守在信長西進的道路上。信長隨即回到岐阜招兵買馬,後率領著五,六萬人的軍團向近江出發。9月7日出發,9月8日到達近江。9月11日,休息兩天的織田軍準備攻擊六角義賢父子所在的觀音寺城與箕作城。12日,信長隨即攻陷箕作城,計畫於次日攻打觀音寺城。但13日,進攻觀音寺城的信長軍發現六角義賢父子早已棄城逃跑,確保近江地區安全的信長派遣使者迎接義昭,22日,義昭抵達信長本陣。26日,信長陪同義昭抵達京都,三好三人眾之一的岩城友通在不敵信長軍的猛攻之下投降。30日信長擊敗三好三人眾另一人三好長逸。10月2日,信長攻擊靠攏三好三人眾的池田勝正居城,雖然雙方死傷慘重,但是信長軍的士兵都認為自己是因擁立將軍而戰,鬥志高昂。最後池田勝正投降,信長成功擁立第15代足利將軍足利義朝上洛。

 曹操與信長兩人最後都把王牌抓到手中,但兩人也只是利用這張王牌巧妙地達到自己的軍事政治目的。被當作傀儡的一方,在發現這個事實後,會採取怎麼樣的行動?筆者將在之後的文章中闡述。
  

作者精選

芥川龍之介(一)與絢爛的大正時代一同散去的文豪

嗯,本部落格很久沒有文章了,既然一開站就是以芥川龍之介的文章,那麼,來介紹一下這位文豪的生平吧。 說到「明治時代」的文學,大家腦海裡應該會浮現「夏目漱石」。而漱石晚年最疼愛的弟子,就是芥川龍之介。說他代表了「大正時代」的文學,其實並不為過。 芥川出生於明治二十五年...