孟德與三郎--英雄相似論(十二) 不勞而獲

前情提要：話說筆者真的很久沒碰這個主題啦！
有句話說「忙到連思考的時間都沒有」，筆者大概有點陷入那樣的窘境吧。不過，正因為如此，反倒讓筆者更加珍惜思考的時間，思考也更加有深度了。

廢話不多說，讓我們來看一下曹孟德在平定北方後，做了甚麼事吧！在拙作的番外篇（三）是隻騎士世之奇士，籌畫所料中（依照慣例要來個置入性行銷），提到了郭嘉曾建議曹操攻打烏丸，並且他的遺計也讓公孫康送來袁熙袁尚的首級，此時是西元207年底，當年也是劉備將諸葛亮請出隆中那一年。

長坂坡之戰

  208年，回到鄴城的曹操開始命令兵士挖個大池塘，叫做玄武池。挖池塘幹甚麼？養烏龜嗎？非也，明眼人都看的出來，曹操是準備要把旱鴨子訓練成水鴨子，打劉表了。此時的劉表已經病重，他有兩子劉琦與劉琮，但是還沒決定接棒人選，所以臣下都分成長子的劉琦派與次子的劉琮派。有沒有覺得很熟悉？這跟袁紹的情況一模一樣。其實不只袁紹，君不見只要有權力富貴，就會有太子朋黨與派系鬥爭。這在之後也發生在曹操，孫權，等等等身上。現今的世界當然也有。只能說，現在的人類除了生活非常便利以外，跟古代人比較起來真的是沒有甚麼進步，哎呀，一不小心就扯遠了，讓我們把鏡頭回到曹操這邊。

  當年的6月，曹操被任命為丞相，名義上成為一人之下萬人之上（雖說他實際上也是那一人之上）。7月，率領兵馬十餘萬人，開始征討劉表。8月，不知道是不是聽到這個消息嚇到了，劉表逝世，由次子劉琮即位。為什麼不是長子劉琦呢？因為劉琮是劉表的小老婆蔡夫人生的，而劉琮又娶了蔡夫人的姪女當老婆（麻煩倫常專家來告訴我這樣的親戚關係要怎麼叫），蔡夫人的弟弟蔡瑁跟外甥張允又是劉表身邊的重臣，整天在劉表面前說劉琮的壞話。劉琮不堪其擾，遂接受諸葛亮的建議出任江夏太守，來遠離政治風暴中心。因為劉表死的時候沒來得及留下遺言，所以那些劉琦派的就假造了一份遺囑，說要把位置傳給劉琮。之前，聽到父親病重消息的劉琦趕回襄陽探望老爸時，都被這些人擋在城門外了，怕孝順的劉琦一跟老爸見面，老爸又心軟把荊州交給他。劉琦得知後，只能流著淚離開。這是多麼的可憐啊！還有一點，劉琦跟劉備的關係還不錯，因為劉琮派的全都是親曹派。你想想，老爸身邊的部下跟老弟全部都跟你立場不同，大家各懷鬼胎，說有多鬱悶就有多鬱悶。

  劉琮即位後，聽從親曹派的建議，拱手讓出荊州。曹操這次等於是中了大樂透，剛平定北方又不戰而獲荊州，真是太爽了。同時，駐紮在樊城的劉備不知道劉琮已經投降，一直到曹操大軍開拔到宛城才得知這個消息。此時諸葛亮其實有勸諫劉備攻打劉琮來佔有襄陽，但是劉備只說了一句「我不忍心」。劉備作為一方英雄，本身其實也有殘忍的一面，不過筆者相信他是仁慈有德行的，才有辦法吸引那麼多有才能的人為他賣命。

  得知劉琮投降的劉備，立刻決定向江陵撤退，他在出發後經過襄陽城，喊劉琮出來，但劉琮不敢出面。劉琮的大部分部下，與不想被曹操統治的荊州百姓，於是跟著劉備開始撤往江陵。劉備經過了襄陽城外劉表的墳墓時，據說是流著眼淚離去的。但在此時，輕裝到達襄陽的曹操已經派出麾下的精銳部隊虎豹騎，日以繼夜的追趕劉備（因為江陵有物資，曹操怕劉備先占走了）。走到途中的當陽時，匯聚的人數竟然多達十幾萬人，輜重也有數千兩，帶著這麼多人逃難也不是簡單的事情，一天只能走十幾里，要不了多久就會被曹操的騎兵追上。劉備此時派遣關羽先帶領水軍離開，到時候在江陵會合。這邊來張地圖，讓各位讀者們了解一下地理位置。

請大家看看地理位置吧。

  有人告訴劉備說「明公宜速速前往江陵，現在人馬雖然眾多，但是穿著鎧甲的沒有幾個人。要是曹操的騎兵來了，該怎麼阻擋？」劉備告訴他「要成大事，就要以人為根本。現在這些人是來跟隨我的，我怎麼忍心離他們而去呢！」而，在當陽這個地方，劉備被曹軍追上了。

虎將一吼，曹軍失威風

  您想想，十餘萬平民加上兩千多名步兵，能否抵抗五千精銳騎兵的攻擊？當然是沒有辦法，劉備軍馬上潰散，還好這時候有兩名虎將跳出來了，一是張飛，一是趙雲。被劉備命令斷後的張飛率領二十餘騎擋在橋的前面，對著數倍於己的曹軍大吼：「身是張益德也，可來共決死！（老子就是張益德了！要單挑決一死戰的的可以放馬過來！）」這一吼，成功的嚇阻了曹軍，也為劉備爭取到了寶貴的逃跑時間，更讓趙雲能夠保護阿斗與甘夫人到安全的地方。甚至在〈三國演義〉的妙筆生花中，張飛不但大吼了三聲，更嚇死了曹軍一名部將。這部分的描寫在〈三國演義〉的渲染後成為大家津津樂道的話題，在之後張飛形象的建立中更是起到了關鍵作用。想當初筆者讀到〈三國演義〉這段原文時，也不覺心中激動，熱血澎湃了起來呢！就讓我們來看一下原文：

張飛睜圓環眼，隱隱見後軍青羅傘蓋、旄鉞旌旗來到，料得是曹操心疑，親自來看。

飛乃厲聲大喝曰：「我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰？」聲如巨雷。

曹軍聞之，盡皆股慄。曹操急令去其傘蓋，回顧左右曰：「我向曾聞雲長言：

翼德於百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。今日相逢，不可輕敵。」

言未已，張飛睜目又喝曰：「燕人張翼德在此！誰敢來決死戰？」

曹操見張飛如此氣概，頗有退心。飛望見曹操後軍陣腳移動，

乃挺矛又喝曰：「戰又不戰，退又不退，卻是何故！」喊聲未絕，

曹操身邊夏侯傑驚得肝膽碎裂，倒撞於馬下。操便回馬而走。

於是諸軍眾將一齊望西奔走。

正是：黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病體樵夫，難聽虎豹之吼。

一時棄槍落盔者，不計其數，人如潮湧，馬似山崩，自相踐踏。

後人有詩贊曰：「長板橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵。」

我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰？（三國演義原文）

火鳳燎原給出了更新穎的張飛形象，他不是守在橋上，而是主動進攻。

〈三國演義〉後來又描寫張飛看到曹軍撤退，立刻把橋拆斷回到劉備身邊，被曹操得知後曹操推斷「彼斷橋而去，必心怯也」，就不得不佩服羅貫中的人物形象描寫能力了，一是張飛「勇有餘而謀不足」，二是曹軍將領懷疑「此恐是諸葛亮之詐謀，不可輕進」中，神機妙算的諸葛亮，三是曹操聰黠狡詐，立刻看出「張飛一勇之夫，豈有詐謀！」善於判斷戰機的形象。但，就如同日本戰國時代的宮本武藏一樣，本身武藝高強，並不代表率兵打仗就能輕易得勝，尤其是在這種敵我雙方戰力懸殊的情形下，想必史實上的張飛也有一樣的感嘆吧！

單騎救主，血染征袍紅

  在長坂坡大顯身手的還有另一位勇將：趙雲。話說劉備被曹軍追上時，只能狼狽地連妻兒都不顧率領數十騎逃跑，此時，某手下（〈三國演義〉為糜芳）對劉備說，他看到趙雲往曹軍的方向去，想必是去投靠曹操了。劉備一聽，用手戟打了那個人，並說：「子龍是不會拋棄我的。」從這邊可以看出劉備的識人之明，而在羅貫中的安排下，莽張飛一聽到這個消息，立刻氣沖沖地率領二十個騎兵去尋找趙雲（張飛曰：「待我親自尋他去。若撞見時，一槍刺死！」），而剛好在經過長坂橋時，心生一計，命令率領的二十餘騎都砍下樹枝栓在馬尾上，並在附近的樹林內往來馳騁，衝起塵土以為疑兵。飛卻親自橫茅立馬於橋上，向西而望。

  其實在這種狀況下，要保護劉備的家屬逃走就已經很困難了，更別提演義中趙子龍左衝右突，懷抱後主，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪槊三條，前後槍刺劍砍，殺死曹營名將五十餘員，甚至奪取曹操寶劍「青釭劍」了。不過，趙雲忠心勇猛的形象，早已深植人心，這就是文學的魅力呀！！！讓我們來看看有關這個主題的其他作品。

郵票~~

演藝中描寫糜夫人不願拖累趙雲，遂投井而死。
(史實上，糜夫人此時已故)

  後續，命不該絕的劉備放棄逃往江陵，轉往漢津方向，恰巧遇上關羽的船隊，又在途中遇到劉琦軍隊一萬餘人，就決定逃往夏口。剛好，可說是三國最有外交眼光與手腕的鹵素（自動選字你也太過分了）魯肅魯子敬來打探消息，劉備於是派出諸葛亮出使江東與孫權結盟，後來在赤壁之戰中大敗曹操，漸成三國鼎立之勢。曹操這次拿下荊州，可說是兵不血刃，不過他後來否決賈詡的建議執意與孫劉聯軍一戰，導致赤壁大敗失去對荊州的控制權，則是本人始料未及的吧！放眼織田信長的一生，是否有這種類似的情形呢？讓我們來看看。

伊勢地區侵攻

以養子策略篡奪北畠（這個字念「田」）家

   約莫在信長擁立足利義昭上京的同時（西元1568年，信長34歲），信長也打算將勢力伸進伊勢地區。此時，控制該地區的最大豪族為北畠氏。他先與伊勢北部的神戶具盛講和，讓自己的三男織田信孝成為神戶氏的養子（也就是之後會繼承神戶家的家督，此種做法是戰國時代的主流），並流放北畠具教的次子長野具藤（為啥這裡老爸跟兒子不同姓？聰明的讀者一定知道，北畠具教同樣地把兒子送進長野家來繼承），讓自己的親弟弟織田信包迎娶長野藤定的女兒，順便成為長野家的當主。

  隔年（1569年）8月20日，北畠具教的親弟弟木造具政因為瀧川一益的計謀倒戈到織田家一方（哥哥跟弟弟不同姓的理由同上），同一天內信長就從岐阜城出兵攻打伊勢南部地區北畠具教的居城大河內城。相對於兵力約有七萬的織田方，北畠具教這邊守城的只有約八千名士兵。織田方一一攻下大河內城的支城，最後採取包圍之勢形成籠城戰。

  10月3日，北畠具教投降，條件是信長將自己的次子織田信雄送入北畠家當養子，以及北畠具教父子等人必須讓出大河內城，移居別處。以下是大略的圖表（有此一說，說信長在大河內之戰時欲利用足利義昭的將軍權威來保持和平，但兩人對於和平的條件有所齟齬，也是兩人之後衝突的一個原因。欲知詳情，請看拙作第八篇）。

圖片來源：真說。織田信長記

北畠一族的反抗，三瀨之變

　三年後（1572年），北畠的舊臣因為無法心服由織田信雄來繼承北畠家，便派遣重臣鳥屋尾滿榮前與欲上京的武田信玄密會，約定在信玄成功上洛時會提供船隻（筆者推測，應該是信玄屆時與信長作戰時會倒戈的意思）。1576年，得知此事的信長，於是起意清算北畠家。當年的11月25日，信長命令北畠家的舊臣率領軍隊包圍並攻進了三瀨御所（北畠具教讓出大河內城後的居所），殺死北畠具教以及他的四子龜松丸，五子德松丸，共一族三十餘人與家臣十四人。

  

　同一天，信雄也將長野具藤（北畠具教次子），北畠親成（北畠具教三子）與坂內具義（北畠具教女婿）招集到田丸城內，並安排將三人殺害。剩下的北畠政成（北畠具教族人）雖然試著據守在霧山城做反抗，但信長即刻派遣木下秀吉，織田信孝等人率領一萬五千人包圍霧山城。12月4日城破，北畠政成等人自殺。

　之後，得知一族被肅清的北畠具教三弟，由奈良興福寺東門院院主還俗，改名為北畠具親，與鳥屋尾滿榮等北畠家臣起兵反抗信長，但被信雄麾下的日置大膳亮，日置次太夫兄弟擊敗，逃往毛利輝元處尋求庇護。至此，信長幾乎已將北畠一族的勢力清算完畢，整個伊勢地區也納入手中。

　至於最重要的，這個過程中曹操跟信長有沒有相似之處？以筆者來看，有一個地方是特別詭譎的。曹操在得到荊州前，一票荊州名士包括蒯越，蒯良，蔡瑁等都是挺曹派的，其中蒯越跟蔡瑁還曾經在劉表宴請劉備時想設計害死劉備，曹操能這麼簡單的得到荊州，這幾人居功厥偉。但是歷史上雖然沒有記載，〈三國演義〉卻描寫曹操中了周瑜的反間計，在沒有查證的情況下就輕易相信蔡瑁，張允兩人要反叛，並殺死了兩人。兩人本是優秀的水軍將領，也因為這樣一誤殺，造成了之後導致赤壁之戰會失敗的原因之一。

　平心而論，剛得到的地盤民心尚未歸附，需要一點時間來安定，曹操不先休養生息急著攻打孫權，荊州舊部要是倒戈的話也不是不可能，只好在不明就裡的情況下先斬後奏。雖然說歷史上並沒有記載蔡瑁，張允的死因，但是演義所描述的結果，也完全不是不可能的。鬥爭，清算，失勢。也許只要有人類，就會有這些醜惡的行為吧！

　下次，筆者要把三國第二場大戰役赤壁之戰與信長的姊川之戰做個比較，雖然不知道何時才會完成，敬請期待。

孟德與三郎--英雄相似論(十一) 以少勝多－桶狹間之戰

因為筆者最近正在經歷人生的轉捩點（？），所以會比較沒有時間寫部落格（藉口），以前的雙周刊體制也許沒有辦法保持，但是筆者還是會盡量完成這個未完成的系列。

好的，按照慣例，我們依然要來個前情提要，因為跟上一篇的間隔實在是太久了。在拙作「亂世之奸雄」與「第六天魔王」--英雄相似論(九) 戰雲密布中，有稍微提到信長大概統一了半個尾張。但是正在此時，有著「東海道第一弓手」美稱的今川義元，率領兩萬五千人離開本據地駿府城，以輾壓之勢，欲與信長會獵於尾張也。一般是認為他想要上洛，藉由進軍京都，來取得大義名分進而號令天下。

先來看一下當時的地圖：

白色是織田方的城池，紅色則是今川方的城池。永祿三年（1560年）5月12日（譯註：此處皆為農曆），今川義元自己率領軍隊從駿府出發，以尾張為目標沿著東海道西進。5月17日，今川軍進入尾張地區中今川勢力最靠近三河（日本地名，為德川家的領土）沓掛城。翌日5月18日，今川義元派遣松平元康（之後的徳川家康）率領三河武士們先將兵糧運往大高城。

此時，織田軍還龜在清洲城內（在地圖上的西北方），大家為了是否要出城或籠城拿不定主意。據說此時的信長只是跟家中重臣閒話家常，軍事會議草草結束。5月19日半夜，今川軍的松平元康與朝比奈泰朝開始攻擊織田軍的丸根砦與鷲津砦。得知此情報的信長立刻起身，在跳了幸若舞「敦盛」之後開始準備出陣，大概在半夜四點時從清洲城出發。一開始只有隨身侍衛五人跟隨的信長，在早山上八點左右到達熱田神宮，並在當地集結了軍勢並祈禱戰勝。

早上十時左右，信長軍加入了作勢欲圍攻鳴海城的善照寺砦的軍隊，此時總數約有二千～三千人。另一方面，受到今川軍先鋒松平隊猛攻的丸根砦織田守軍五百餘名兵士，開始在城外短兵相接，而織田方的大將佐久間盛重戰死。根據司馬遼太郎的小說《国盗り物語》，得知此事的信長在馬上大喊：「盛重光榮戰死！士兵們，人生只會死一次，把你們的命交給我信長吧！」而後，信長撫摸著自己身上的大念珠，心想：「盛重，我馬上就隨你而去。」

歷史上總把此戰描寫成信長會百分之百戰勝，殊不知在冷兵器時代，人數真的是戰爭上的一大優勢。就像曹操一開始打官渡之戰時也不認為自己能得勝，只能去捕捉那一瞬即逝的勝機呢！

而織田方的另一個據點鷲津砦，採取與善照寺砦不同的戰法，籠城。結果依然不敵人數上有壓倒性優勢的今川軍，守將飯尾定宗、織田秀敏接連戰死。不過這為信長集結軍隊爭取到了寶貴的時間差。得知大高城周邊掃蕩完畢的義元，率領本隊從沓掛城出發，往大高城方向西進。此時的織田軍從十一點到十二點時，將佐久間信盛約五百人配置在善照寺砦之後，以約兩千人出撃。經過鳴海城的織田軍眺望到敵軍在正在桶狭間，就開始往東南方向進軍（但也有信長先揮軍到中島砦的資料殘留）。

在桶狹間古戰場的告示牌

戰國三大奇襲戰之三―桶狹間之戰

 想知道其他兩大奇襲戰是啥嗎？請看拙作「亂世之奸雄」與「第六天魔王」--英雄相似論：番外篇(二) 謀將元就（下）。 （好嚴重的置入性行銷）

正午左右，身為中島砦前衛的佐佐政次、千秋四郎等三百餘人得知信長出陣的情報士氣大振，開始單獨攻擊今川軍的前鋒部隊。但是，佐佐，千秋等人光榮戰死的情報不久傳到信長耳中。此舉加上丸根、鷲津兩砦的攻克，反倒使得今川軍的士氣更加堅強。

下午一時左右，下起會妨礙視線的傾盆大雨。根據『信長公記』，記載上寫著「石頭混雜著雨水」，很有可能是冰雹。信長大喜，指揮全軍前進，織田軍趁勢進攻。就在雨停的下午兩點左右，兩軍相遇，織田軍奇襲成功。號稱總數是兩萬五千的今川軍，此時守護主帥義元的約莫只有五六千人。遇上奇襲成功的織田軍，戰況非常混亂，連信長本人都揮舞著長槍戰鬥。

又是根據『信長公記』的紀載。義元丟棄了轎子，在三百騎兵親衛隊的護衛下騎馬逃跑（據說此時的義元肥胖到需人攙扶才能上馬），但在織田軍鍥而不捨的追擊下親衛隊的數量漸漸減少，最後終於被信長的馬廻眾（騎馬武士，在大將周圍負責護衛，傳令或是決戰兵力等，是武家制度的一種）追上。義元雖然砍傷了服部一忠，但是被毛利良勝斬下了首級。根據『改正三河後風土記』記載，在義元被斬下首級的時候，也咬下了毛利的左手指頭。

兩軍交戰，最忌諱的無疑是主帥陣亡。隨著今川義元的戰死，今川軍完全喪失戰鬥意志，這場戰爭就以織田軍大勝作為結束。

這場勝利大大的改變了歷史，尤其是此時的松平元康，並沒有回到今川的領地駿河，反倒是把部隊駐紮在父祖輩的領地三河，貌似準備聯合織田軍反戈（因為此時松平元康算是臣屬於今川家）。等到今川方的武將撤退，他立刻回到自己的領地，也就是因為這場戰爭，才有後來的德川家康，也才有江戶幕府三百年盛世。

以上，就是桶狹間之戰的「通說」。一直到最近，有很多學者提出了不同的看法，筆者茲節錄幾則於下：

一、義元是否真的要上洛？

學者藤本正行與小河田哲男提出，義元只是要排除三河境內反今川的勢力，欲「光復」被信長攻陷的鳴海城與大高城，要是順利的話，也可以順便攻打信長的清洲城。此說得到較多學者支持，但是並非完全沒有反對的聲音。因為義元此時是坐著塗漆的轎子進軍的，這是只有在京都才能使用的物品，所以義元到底有沒有意願要上洛？以現今時點，「消極上洛」說看似是最合乎的解釋。

二、信長是否採取「迂迴奇襲」？

同樣是由學者藤本正行所提出，他比較了『信長公記』與小瀨庵甫『信長記』中桶狹間之戰不同之處，提出了「正面攻擊」一說。也就是信長在看到佐佐等人潰散後，不顧家老反對，經由中島砦直接攻擊今川軍的「前軍」。此時下起大雨，就在大雨停止時兩軍相遇，而信長下令全體總攻擊。之後今川軍的「前軍」潰散，信長得以殺進今川本陣。此乃真實性較高的『信長公記』所記載的。

藤本正行認為，「迂迴奇襲說」之所以會成為通說，是因為日本陸軍參謀本部認為所編纂的「日本戦史。桶狭間役」採用此說之故。同樣地，現在「正面攻擊說」得到了較多學者的支持（因為『信長公記』乃信長家臣所記錄的第一級史料，可信度比起『信長記』高很多），但仍然沒有辦法被完全接受。

此處有兩個可以稱為「正面攻擊說」的最大疑惑。

第一，也就是最重要的，要是信長採取正面攻擊，他要怎麼攻破今川軍的大軍前鋒？就算是趁勢攻擊，區區兩千多人要如何攻克數倍於己的敵軍？

第二個問題其實更嚴重。就是『信長公記』所記載桶狹間之戰的年代有誤（實際上是一五五九年，但『信長公記』記載為一五五二）。儘管如此，記載有桶狹間之戰的『信長公記』原稿已經佚失，現在留存的只有抄本，所以，一般是認為抄本謄寫錯誤。但在此處，學者和田裕弘主張「原本的『信長公記』就有相互矛盾的記述，再加上作者是以回憶的方式寫成，所以記述有闕漏誤記也不奇怪。」

讓我們先撇開 『信長公記』的真實性，回頭討論「正面攻擊說」。
支持 「正面攻擊說」的學者並不少。

其中谷口克廣主張：相對於全為戰鬥人員的織田軍，今川軍的前軍主要是小荷駄隊，也就是輜重隊等等非戰鬥人員，所以遇到織田軍攻擊時立刻陷入混亂，進而導致本陣被織田軍攻入。考慮到義元得知大高城周邊掃蕩完畢的輕鬆心情，也許他會派遣輜重隊先行也不一定。不過再怎麼想，一般都會把輜重等非戰鬥人員配置在部隊後方，如此配置實在令人感到不自然。

橋場日月，太田滿明與小林正信則主張織田軍的兵力與今川軍並未相差太多。橋場，太田根據江戶初期所調查駿河，遠江，三河（今川領地）的石高（米的產量）來與尾張比較，發現並未有太多差距，因此主張織田軍的實際兵力應該多於記載的兩千～三千人。而小林則是根據江戶時代的『桶狹間合戰記』，主張信長曾經向近江的六角氏要求援軍，所謂兩千～三千人只是信長能直接指揮的數量。然而，對於橋場，太田的說法，當時信長才剛剛平定半個尾張，能否動員剛平定領地內的武士還是個問題，況且在桶狹間之戰三年後，信長移居到小牧山城時，他麾下的武士們仍然保有相當程度的獨立性。至於小林所引用的『桶狹間合戰記』，由於是江戶時代的作品，其真實性當然會被人所質疑。

黑田日出男則根據『甲陽軍鑑』的記載，主張織田軍故意把物資放給今川軍掠奪，等到今川軍陷入無法控制的狀態後才加以攻擊（這跟孟德打敗文醜的方法如出一轍啊！）。『甲陽軍鑑』乃甲斐武田氏重臣高坂彈正口述，由他的外甥所記載，是甲州流軍學的聖典。同樣地，此書的真偽無法確認，是否與高坂彈正有關都無法證實，且藤本正行指出此書謬誤甚多，當然無法成為有力的「正面攻擊」證明。

桶狹間之戰的真相，依然成謎，只要沒有發現可信度如『信長公記』那樣的史料，這些爭論就不會消失。但是至少，通說帶給我們的信長形象是非常鮮明的，不是嗎？


下篇（還有下篇嗎？） ，打敗袁紹的曹操要如何啃食北方這條死而不僵的袁氏百足之蟲？敬請不要太期待。

孟德與三郎--英雄相似論(十) 以少勝多－官渡之戰（下）

科技始終來自人性

  逼近到官渡據點的袁紹，在周圍立起了土堆，並在上面建築了高樓。做甚麼呢？看到城裡面有人出來尿尿的時候就用箭射他啊。這使得曹操陣營裡下起了箭雨，每天將軍們要開晨會的時候都要帶著一頂盾牌裝烏龜，要不然就會變成刺蝟。曹操頭疼了，立刻下令大家開始腦力激盪，有甚麼方法不妨試試。結果人才濟濟，立刻有人想出投石車這玩意兒，把石頭一口氣就往高樓砸過去，袁軍的弓箭手被打得頭破血流，從此得了懼高症。袁軍還給這投石車取了個名字，叫尖端科技的結晶「霹靂車」，意思就是這投石車作動的時候，聲音就如同打雷（霹靂）一般。袁紹一看，從上面攻不過去，那從下面吧！就命令士兵挖地道，最好直接挖到曹操辦公室，來個出奇不意。曹操一看，你會挖，我難道不能挖？命人在營裡面挖壕溝，往下死命地挖，看到哪個龜頭冒出來就一刀砍了，地道總不可能挖得比壕溝深吧（筆者註：投石車一段史書並無記載，估計是後人的創作，且投石車在唐朝之後才見於史書）。

　就在此時，有情報說，袁紹那邊運糧來了。荀攸說：不如劫糧吧！曹操採用了他的計謀，派遣猛將徐晃史渙（這名字...）去攻擊，結果大獲全勝，燒了袁紹的幾千輛糧車。我們吃不飽，你也別想過太好。但是這樣堅持下去，對於曹操還是比較不利的。曹操這邊糧草快吃完了，又要面對數倍於己的兵力，不禁心生怯意，他給留守許都的荀彧寫信，說想要退守許都。荀彧知道，曹操又陷入當局者迷的狀態了，於是就提醒他，明公你以少量兵力拖住對方這麼久，對方的士氣也一定很低迷。現在正是比意志力的時候，誰扛的久誰的勝算就大。袁紹手下一堆能人，但是他不會用，以明公的英明神武必定能夠掌握轉捩點，希望明公想清楚！曹操與袁紹不同的地方是，他會尊重參謀的意見，而不像袁紹只是靠個人喜好來做選擇。經荀彧一提醒，他立刻回復了鬥志，主帥自己都害怕了還能打甚麼仗！
　
　如同荀彧所料，不久曹操真的等到了轉捩點。

 一舉逆轉

  就在西元兩百年的冬天十月，袁紹重新編組輜重部隊，將糧秣運送到官渡北方四十里的烏巢，並命令淳于瓊帶領一萬多兵力保護。此時，袁紹的謀士許攸進言：「曹操全軍投入官渡防守，後方必然空虛。趁此機會襲擊許都，奉迎天子，曹操就會自取滅亡。」

 　這個「分兵襲擊許都」的建議，在袁紹陣營中不只一次的被提出。但是袁紹從來沒有考慮過這個可能性，也許他想以他的身分地位，應該要堂堂正正威威風風地擊敗曹操，走小路抄後門甚麼的，不是袁本初的風範。但是戰爭是不講仁義的，早在春秋，宋襄公與楚戰於泓水，當時楚兵強大，大司馬子魚勸襄公趁楚人渡水之時截殺之，此時襄公卻大講「仁義」，要待楚兵渡河列陣才攻擊之；當楚軍上岸時，子魚又勸宋襄公趁楚軍此時陣列尚未成形時襲殺之，襄公再拒絕。結果宋師大敗，襄公被射中了大腿，次年因重傷而卒。這麼一個血淋淋的例子，也許袁紹沒有讀過，也許袁紹讀過，但他仍然派頭滿滿地指揮軍隊。

　袁紹沒有採納許攸的建議，再加上許攸本身貪財，袁紹本來看他就不是很順眼。剛好這時許攸的家人犯法被收治，許攸轉而投奔曹操（早前，冀州刺史王芬與許攸等人打算謀殺漢靈帝，立合肥侯時就有來找過曹操，但被曹操拒絕）。這一來不得了，帶來了一個重要的情報：袁軍的糧食放在故市，烏巢了。只要出奇不意燒毀這些糧秣，袁軍不出三天就會潰散。大家其實都不太相信，但是荀攸與賈詡認為這個情報有一定的可信度，因為許攸沒有理由白白跑來這邊送死。

　《曹瞞傳》中寫得更為詳細生動：曹操聽到許攸來了，光腳出門迎接他，拍手笑著說：「子遠（許攸字），你來了我就成事了！」等到進門一坐下，許攸問道：「袁軍現在正強盛，你要怎麼跟他相持？現在還有多少糧食？」曹操回答：「還能撐一年呢！」許攸說：「答錯了，再說一次！」曹操又回答：「我記錯了，是半年！」許攸又說了：「你真的不想打敗袁紹嗎？為什麼一直唬爛呢？」曹操這時才吐露心裡話：「剛剛是鬧著玩的，其實只剩一個月了，該怎麼辦好？」許攸這時才回答：「曹公你孤軍獨守，外無救援，而糧食已盡，是非常危險的狀態了。不過我來就是要告訴你，現在袁紹的輜重有一萬多輛，放在故市，烏巢，守軍的戒備並沒有很嚴，要是以輕兵出奇不意襲擊，燒毀那些糧草，不用三天袁紹軍隊就會自行潰散。」

　曹操立刻委任曹洪留守，自己率領五千名奇襲部隊，打著袁紹軍的旗幟，讓每個士兵手裡抱著一綑稻草，馬兒銜著枚具（為了不讓馬嘶鳴的棒狀道具），半夜就出陣了。有樣學樣，曹軍將領每個人多多少少學習到曹操面不改色的撒謊能力，途中遇到了袁軍哨兵，就說「袁公怕曹軍打屁股，所以叫我們來加強守備」，竟然也順利混進了烏巢。到達時，曹軍開始放火，淳于瓊軍大亂。袁紹知道烏巢被襲擊，立刻派遣騎兵前往救援，想與這時候退守城中的淳于瓊軍來個裡應外合。此時屬下說敵人的騎兵來了，希望曹操分出一點兵力去對抗，曹操大怒，說「等到敵人到背後再告訴我！」此時曹軍所有人皆奮力死戰，最終攻破烏巢，殺死千餘名守軍，並放火燒毀袁紹軍的糧食。

　此時，曹操像是要發洩怒氣一樣，下令把屍體上的鼻子跟牛馬的唇舌給割下來，送給袁紹。前來救援的士兵看到，心生畏懼，深怕自己也會變成這個下場，於是爭相逃散。

大勢已去
 
　而袁紹這邊呢，其實在聽到曹操出征烏巢的消息時，此時張郃曾經告訴袁紹，曹操此趟必定率領精兵猛攻，要是烏巢被攻破，我等就不用打仗了，應該趕快率領軍隊去援救。而袁紹謀士郭圖反對，說倒不如趁此時機攻打曹操本營。張郃又說：「曹操的大本營堅固異常，一時半刻是攻打不下來的，要是淳于瓊將軍被抓了，我等都會成為曹操的俘虜啊！」此時，拿不定主意的袁紹決定：一邊派輕騎去救淳于瓊，一邊派遣張郃，高覽率領重兵攻打曹操大本營！史書記載，此時袁紹告訴長子袁譚說：「曹操現在去攻打淳于瓊，但是只要我在這段期間內攻破他的大本營，他就無家可歸了。」可見袁紹是比較偏向於採納郭圖的主意，但又不能無視張郃，這樣的心猿意馬，導致了淳于瓊鎮守的烏巢被攻破。而在前線作戰的張郃，聽到淳于瓊被攻破，也許是出於袁紹不聽自己主意的憤慨，也許是害怕郭圖對袁紹進讒，張郃率眾投降曹洪。這一下可把曹洪給嚇傻了，到剛剛都還死命打的，怎麼會突然投降了？好在荀攸蒐集到了一些情報，並且斷定曹操攻破了袁軍的糧倉。

　張郃投降的這個舉動，成為壓死駱駝的最後一根稻草。袁紹軍一知道糧食都沒了，又有人投降倒戈，整個呈現崩潰狀態。此時袁紹與袁譚連盔甲都來不急穿，只穿了一件名牌polo衫就急急忙忙撤退。曹操軍趁勢追擊，奪取了輜重，金銀財寶，圖書典章無數。並且把來不及逃走的袁紹軍隊全部活埋，人數據說是七八萬。在擄獲的文書之中，有許多曹營或是許都寄過來的信件。應該是隨時準備跳槽的人寫的吧。但是曹操連看都不看，就下令全部放火燒掉。「當袁紹強盛時，我自己都不知道會不會贏，更何況其他人！」曹操是這麼說的。儘管如此，一將功成萬骨枯啊！曹操打贏了這場戰役，但那是多少人的性命換來的呢！

倉亭之戰
 
　隔年（201年）的袁紹四月，袁紹不死心，打算再度攻擊曹操。這次袁軍打算直取許昌了，
遂於平丘渡河，意圖襲取陳留郡，再由陳留攻取許昌。但，最好的時機已經逝去，曹操的謀士荀彧準確判斷出了袁紹軍的意圖，於是建議曹操主動北上迎擊，於倉亭渡口擊破再次集結的袁紹部眾。而倉廷之戰後的曹操開始把矛頭轉向汝南的劉備，之前他準備對付大隻的老虎，沒有時間來管蒼蠅，現在有閒了，準備來打蒼蠅了！劉備知道曹操要親自出征，領教過曹操厲害的劉備於是放棄戰場，轉而投靠荊州劉表，也在此終於遇到成就他一生霸業的臥龍―諸葛亮。經此二役，袁紹一蹶不振，於隔年（202年）吐血身亡。


謀士知命 

　那麼，總能給袁紹正確主意的人，他們的下場如何呢？先說沮授。袁紹逃跑的時候沒有帶上沮授，因為他總是給他出正確的主意，所以沮授就被押到曹操面前了。眾所皆知，曹操最喜歡人才，這個那麼厲害的謀士要是能收歸旗下，要平定天下就是一片蛋糕啦。但是沮授劈頭就說：「我不投降。」好吧，不投降就不投降，曹操仍然以禮相待，看能不能等到他忠誠度磨光了再收過來。但是呢，沮授說一不二，不投降就是不投降，還密謀要逃跑回不太聽他建言的袁紹那兒，不料，被抓住了。曹操就殺了他。

　重點是，在官渡之戰前夕，沮授就集合宗族，大散其財，並說：「夫勢在則威無不加，勢亡則不保一身，哀哉！」（得勝了也只會多些威名，失敗了卻連生命都保不住了，真是悲哀！）沮授的弟弟沮宗不認同說：「曹公士馬不敵，君何懼焉！」（曹操的兵士軍馬都比我們少，袁公有啥好怕的！）但沮授說：「以曹兗州之明略，又挾天子以為資，我雖克公孫，觿實疲弊，而將驕主橫，軍之破敗，在此舉也。揚雄有言，『六國蚩蚩，為嬴弱姬』，今之謂也。」（以曹操的雄才大略，又挾天子為資本，我們雖然攻滅公孫瓚，但軍士疲倦，將軍驕橫，軍隊戰力低。揚雄說：『六國蚩蚩，為嬴弱姬』，就是現在這樣。）

　另外一位田豐，之前因為當眾牴觸袁紹而被下獄。後來袁紹戰敗，有人對身陷囹圄的他說：「袁公失敗了，你一定會受到重用的。」但是田豐卻回答：「我太了解袁將軍這個人了，他外表寬容，但內心狹窄，對他盡忠他未必記得，說他壞話他必定牢記。若大軍勝利，我必定不會死，但這次大軍失敗，我必死無疑。」果然，袁紹歸來，左右對袁紹説：「田豐因為主公不聽他的建言失敗了，而哈哈大笑。」田豐隨即被殺。另一版本記載於《先賢行狀》，袁紹曾後悔不聽田豐諫言，卻因逢紀讒言説：「田豐在監獄裡聽說將軍敗退，而拍手大笑，說果然不出我所料啊！」田豐遂被袁紹殺害。

　自古至今，只聽過說錯話錯做事的要殺頭，還沒聽過神機妙算都算對了也要殺頭的。作為強烈的對比，每次當曹操打敗仗的時候，他回營後第一件事往往是先找那位一開始給他正確意見的謀士，握著他的手說：「恨未用卿之言。」那麼為什麼連自己沒命都推測的到的這兩位謀士，到死都要跟隨這一位總是選錯邊的主公呢？只能說，要安身立命，得先鍛鍊好自己的眼光，謀士們可要好好的挑老闆啊！

孟德與三郎--英雄相似論(十) 以少勝多－官渡之戰（上）

風雨欲來　

　作為一個將領，曹操是絕對有資格被稱為常勝將軍的。當時世界上如果有金氏世界紀錄的話，曹操應該是「率軍出戰戰勝最多次」的金氏世界紀錄保持人。但是，要挑戰他的，是當時世界上能夠動員最多軍隊的人ー袁紹。正當曹操與呂布打得不可開交之時，袁紹並沒有閒著。他在易京之戰打敗了公孫瓚之後，成為掌握了青州、冀州、幽州、并州四州，能夠動員二十萬大軍的強大勢力。

　其實呢，在之前獻帝出逃時，沮授就曾經建議袁紹把這張王牌抓到手中，但因袁紹鄙視由董卓所擁立的獻帝，在不承認其帝位之餘，更密謀推舉幽州牧劉虞為帝。此事後來失敗，劉虞自己跑到山裡面躲起來了。幾乎就在同時，荀彧也建議曹操奉迎獻帝，曹操接納了他的意見之後，從此在政治上獲得主動。怎麼個主動法呢？話說曹操以皇帝的名義發出詔書，譴責袁紹兵多地廣，卻只想著擴大自己勢力，不見你出師勤王，只見你跟別人互相攻伐。袁紹看到，慌了，立刻寫了一封很長的辯解信，有一千一百四十七個字。內容是甚麼呢，說要是有人蒙冤的話，上蒼就會在五月降雪，悲聲痛哭可以哭倒城牆，但是他蒙冤了，也悲聲痛哭了，上蒼沒降雪，城牆也沒有崩塌，可見傳說都是騙人的云云，又提到他剷除宦官啦，帶頭討伐董卓啦，跟韓馥搶冀州啦，跟公孫瓚爭地盤啦，把自己的私慾寫得冠冕堂皇，《後漢書》全文收錄，有興趣的讀者可以自己去搜尋看看。曹操一看，原來獻帝這麼有用，就把袁紹封為太尉，封鄴侯。曹操也許心想：袁紹家族四世三公（連續四代都有人擔任三公：太尉、司徒、司空之一，或說四世五公，連續四代有五人擔任三公），封他個三公也許能稍稍安撫袁紹。不過袁紹拒絕了。拒絕的原因是甚麼呢？因為曹操現在是大將軍，位置還在三公之上，而且袁紹始終認為曹操當初擔任兗州牧，是自己派過去的，心高氣傲愛面子的袁紹當然不可能甘願位居曹操之下，袁紹大怒，將詔書退了回去。曹操審度了情勢，發現自己現在尚不能惹惱袁紹，於是就把自己的大將軍的位置讓給袁紹，並派孔融去鄴城宣讀詔書，可謂做足了面子給袁紹。虛榮心一滿足，袁紹也就心滿意足的笑了。之後，獻帝再封曹操為司空兼車騎將軍（當然是曹操自己封的，要發號施令沒有個頭銜怎行），這算是袁紹跟曹操第一次過招，孰優孰劣，顯而易見。

　先來看看當時的情勢。基本上曹操跟袁紹是隔著黃河對峙著。

　誠如上篇英雄相似論(九) 戰雲密布所言，此時呂布，袁術已死，劉備東逃（劉備在離開曹操後突襲小沛，殺死了當時的徐州刺史車冑，自己佔據了城池，留關羽守下邳，自己回守小沛，另一方面派遣孫乾與袁紹連合，打出對抗曹操的名目。曹操曾派劉岱、王忠領軍攻打劉備，但反被劉備大敗而回）。曹操在安撫了韓遂與馬騰之後開始準備對抗袁紹。而袁術同時也併吞了公孫瓚，正磨拳霍霍準備攻打曹操。面對這個強敵，說實在曹操自己都沒自信，因為袁紹的軍隊實在太多了，一人吐一口口水都能淹死曹操。但是正是官渡大戰造就了曹孟德與袁本初。此戰不但體現了曹操對戰爭藝術的把握，更要命的是反映出袁紹的昏庸無能。那怕袁紹做出了一個正確的選擇，就會改變整個三國歷史，但是這位虛有其表的「四世三公」，好像跟自己過不去似的，一直往死胡同裡鑽。

　就在夾在劉備袁紹之間的時候，曹操考慮著要先對付劉備還是袁紹。準備全心對付袁紹的話，只怕劉備會率軍來騷擾並且發展起來。如果專心對付劉備的話，又怕袁紹趁隙打過來，怎麼辦才好呢？許多人都傾向於獻對付袁紹，但是後來曹操力排眾議，決定先剪除劉備。此時有一個人說話了。「鬼謀」郭嘉同意曹操的作法，因為劉備是英雄，坐大起來是愈來愈難搞的。他並且斷定袁紹生性遲疑，一定不會來。於是曹操馬上帶兵進攻劉備，打的劉備落花流水單身出逃，張飛下落不明。關羽因為守護著劉備的妻小不能逃跑，只好投降曹操。此時，袁紹陣營接到曹操出兵的消息，狀況來了，如果您是袁紹，會怎麼做？

一、田豐說應該立刻出兵，與劉備前後夾攻曹操，這是千載難逢的機會，可一舉破曹。
二、心疼的小兒子生病了，打仗的事有空再說吧！

　很明顯，袁紹選的是二。田豐氣憤地將手杖丟在地上。之後等到劉備來見他的時候，徐州早被曹操收拾乾淨，沒機會啦。曹操長子被張繡軍殺死，但後來（正是官渡之戰前）曹操接納了張繡。劉備每每棄妻子而奔逃，最後終於當上了皇帝。不是說想要做大事就得拋家棄子，不過英雄之所以能夠成為英雄，也許就是有捨棄某些重要事物的勇氣。

後來，要攻打曹操之前，袁紹又面對一個選擇：應該採用何種策略？

一、沮授跟田豐認為：應該穩扎穩打，以逐步蠶食的策略慢慢併吞曹操。因為剛打完公孫瓚，百姓疲累不堪，應先休養生息，況且曹操本人詭計多端，又有獻帝在背後，可以一邊派人表示效忠皇上，名正言順地取得攻打曹操的理由後再派兵到黃河渡口的孟津與黎陽津，以此兩處為據點慢慢攻打曹操，打持久戰。

二、郭圖與審配說：袁紹主公英明神武，疆域遼闊，將士眾多，要消滅曹操易如反掌，只要派軍隊壓過去就行了，何必勞師動眾想那些麻煩的戰略呢？

這題袁紹沒有做出明顯的回答，但是答案是偏向二的。本來的參謀總長沮授不贊成出戰，所以這個位置換田豐坐。田豐也算是保守派的，在曹操打劉備時曾經強烈建議袁紹出兵，但現在時勢已失，田豐認為沒有辦法一蹴可幾，至少要等三年。兩人的爭執院愈演愈烈，田豐最後不得已說出結論：想要一次就取得勝利是不可能的，如果不聽我的，會出師不利啊！袁紹辯不過也怒了，於是就把田豐關到大牢裡面去。等我光榮地從許都回師，再把你放出來。臨走前，袁紹是這麼說的。就在西元兩百年，袁紹率領十一萬大軍浩浩蕩蕩的開往黎陽津。

文字的力量

　要講到這場火力全開的高科技大戰前，先讓我們來看看決戰前夕其他人在幹甚麼。難道當時的大勢力只剩下袁紹和曹操？當然不是。曹操在審議與袁紹不可避 免一戰之後，巧施手段，先懷柔西北的馬騰與韓遂，讓他們的兒子們到首都當官。美其名是當官，其實是當人質。劉表是個和平主義者，基本上坐擁荊州不會輕舉妄 動。張繡於曹操有殺子之仇，官渡大戰前袁紹曾派人來遊說，但被賈詡拒絕，轉而投入曹操陣營。最大的隱憂應該是孫策了，他知道曹袁相持於官渡之時，便秘密集 結兵馬，想要趁曹操後防空虛的時候襲擊許都。孫策何許人也？江東小霸王啊！打仗從沒輸過的。此時曹營人心惶惶，但是曹操的首席謀士郭嘉說話了。主公您放心 地出征去吧！孫策是來不了了。大家嚇傻了，以為郭嘉又喝多了胡言亂語。原文是這樣的：「策新並江東，所誅皆英豪雄傑，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有 百萬之眾，無異於獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死於匹夫之手。」郭嘉說呢，孫策剛併吞江東，所殺的，都是能讓人以死效命的英雄豪傑。 然而孫策輕率無防備，雖然擁有百萬士兵，但卻無異於自己一個人行走於中原。要是有刺客的話，只不過是一個敵人罷了。我看，他必定會死於匹夫之手。這郭嘉要 不是坐時光機來的，就是他對人事物的觀察已經到了一個極致了。孫策果然在打獵的時候被許貢的門客襲擊，當晚就死了。郭嘉的謀略厲害就在於，他似乎完全掌握對手的心理狀態。待筆者有空的時候，再將它一一闡述。

　很後面的後話：之後馬騰與韓遂產生嫌隙，二人連年交戰。曹操派鍾繇、 韋端前去勸和，升馬騰為前將軍。張既勸說馬騰放棄部隊，入朝為官，馬騰一度猶豫，但最後自見覺年老，最終答應，來到鄴城。曹操上表封馬騰為衛尉，封其子馬 超為偏將軍，代替馬騰統領部隊，屯於原地，又封其子馬休為奉車都尉，馬鐵為騎都尉，同其餘家屬徙往鄴城。而後馬超叛變起兵與曹操交戰，被擊敗。也因此隔年 曹操誅殺馬騰、馬休與馬鐵，同其餘家屬二百餘人。《三國演義》中將兩件事情的先後順序顛倒，馬騰被描述成對漢室十分忠誠的忠臣，曾參與劉備和董承等人暗殺 專權的曹操的衣帶詔計劃，因事情敗露而逃回涼州。在被曹操徵召入朝時，為了達成多年心願，而和黃奎欲討伐曹操，但事情最終敗露，馬騰和兒子馬休、馬鐵全部 被殺。馬騰的死訊傳出後，馬超和韓遂為了報仇，在西涼起兵反叛曹操。既增加了曹操的奸詐形象也點綴出馬超的英勇。但事實上，是馬超先起兵作亂才導致他的家 族二百餘人被曹操殺死的。

　而袁紹是個重形式好大喜功的人，所以討伐曹操前先寫命令陳琳了一篇檄文，高達一千四百五十三字的《檄豫州文》，有興趣的讀者可以搜尋一下。這是一篇非常有名的罵人文章，比起現在網路上的那些小兒科都厲害的多了。文中首先提到曹操的祖父曹騰，說這個太監呢，是宮中的妖孽，曹操的老爹曹嵩呢，則是不知道哪裡領養來的小乞丐，被太監收養以後靠貪贓發財，用錢買官，竊盜國家珍貴文物，是個不入流的人物。而曹操呢，是「贅閹遺醜」，不但把持朝政，又喜歡殺人，看不順眼的就夷三族，喜歡的呢就雞犬升天，又幹起盜墓的勾當，好幾次陷於危機都是袁紹相救，但這次竟然恩將仇報要攻打袁紹。結論，考據古今中外所有歷史書籍，最殘虐無道，最貪殘酷烈的人就屬曹操，再沒有出其右者。我袁紹現在要率領四周的大軍，以正義之名代替月亮來懲罰你來討伐這個傢伙。全國各地的人只要有正義感的都可以一起來打擊曹操，要是取得曹操首級的，封五千戶侯，賞金五千萬。曹操一方的，不管是偏裨將校還是諸吏，只要想投誠的都既往不咎，等等等等。曹操這時候正犯偏頭痛呢。沒想到看到這篇檄文，竟嚇出一身冷汗，偏頭痛不藥而癒！我曹某人征戰數年，鬼門關都逛過了好幾回，天底下竟然有人能寫出這種文章，讓我深惡痛絕又暢快淋漓，他馬的這是誰寫的？部下立刻回答：是主簿陳琳寫的！曹操知道以後，哈哈大笑，心裡放下一顆大石頭。為什麼？因為他知道袁紹的武略配不上陳琳的文韜啊！同時，曹操也下定決心：一定要把陳琳納為己用。筆者常常在想：連那個最機巧權變的曹操都會被嚇出一身冷汗，可見文字是真的有力量的！只不過筆者的文筆不知道要到何時才會有那種火侯啊！

一觸即發


　袁紹的如意算盤是，派長子袁譚從東部的青州往南打，外甥高幹從西邊的并州也往南打，來個左右夾攻花開富貴，但是東部被臧霸給擋住了，西邊也被魏種跟曹仁的機動部隊守住，所以都打不過來。袁紹的主力部隊眼看左右兩邊都受挫，受不了了，決定從中線進攻。

　而曹操的如意算盤是，先消耗北方軍團的實力到某種程度，最後才在官渡這個地方決一死戰。為什麼選在官渡呢？從這邊可以看出曹操的能征善戰，請各位讀者也想想看。理由如下：一、因為袁紹軍隊要到達官渡，必須經過黃河等四條河流，要知道，軍隊渡河是非常麻煩的，就連現代的軍隊都如此，遑論古代。二、官渡這個地方是寬闊的平原，適合騎兵衝鋒作戰，曹操本身就是以騎督尉起家的，他對於率領騎兵作戰很有一套。比起只想利用人數上優勢輾壓的袁紹，曹操可謂做足了準備，在袁紹調兵的八九個月裡，曹操積極備戰，修築堡壘建立防禦工事。

　終於要開打了。請各位讀者先看到程昱所駐守的鄄城。袁紹十萬大軍南下，這裡算是曹操的前哨。程昱率領多少人駐守？七百多人。曹操派人告訴程昱，希望加派兵力幫助他，結果程昱回答：不用了！曹操心想：難道是活膩了嗎？程昱的回答是：袁紹有十萬人，真要打過來的話派多少人過來都沒用，守不住就是守不住。而袁紹一向心高氣傲，看到我的兵馬少，就會覺得這個地方不重要，要是明公派人增援的話，反倒會引起袁紹的注意！果然，袁紹軍隊開拔的時候，看到這個地方是由智勇雙全的程昱駐守，要打下來可能會耗點時間，並且在戰略上並不太重要，也就不把它當一回事，逕自向南進軍了。曹操知道此事後，向賈詡道：「程昱的膽識，比起孟賁、夏育真是有過之而無不及啊！」

白馬之戰斬顏良

 

　

　三月，袁紹派遣顏良率領郭圖、淳于瓊渡河攻劉延於白馬，自己留在黎陽後方作渡河之勢。此時，謀士沮授說話了：顏良雖勇冠三軍，但性格躁進，最好不要只派遣他攻打白馬。袁紹當然沒聽他的意見，他認為光靠顏良的威名就能把駐守白馬的劉延給嚇的屁滾尿流，但是事實並非如此，劉延給自己準備了一口棺材，打算與城池共存亡，並且抵擋了大概一個月。四月的時候曹操來解圍了。他採用了荀攸的計策，先率領大軍前往延津假裝要渡河，把袁紹軍引到西邊，再突襲攻擊白馬城的敵軍。果不其然，袁紹得知了這個情報之後，立刻調動軍隊到延津北岸防止曹操北上。曹操此時則率領騎兵，以迅雷不急掩耳之勢前往白馬。剛剛也說過，顏良是員猛將，所以曹操也帶了兩員猛將去對付他。誰呢？張遼跟關羽。這邊也看出曹操用人的精妙。這兩哥兒們都是新投降的，帶去打顏良可以一邊看看戰場上的表現，一邊試試忠誠度。果不其然，在距離白馬十里的地方，兩方人馬碰上。關羽遠遠望見麾蓋戰車，猜想那一定是大將乘坐的，就快馬加鞭殺入敵軍。顏良同志還沒來的及問來者何人，就懵裡懵懂的被關羽給斬了。也許顏良跟他主子一樣講求排場按照套路，要單挑的人得領號碼牌或是先報上名號，但是他沒料到關羽求功心切，一世威名就這樣煙消雲散啊！主帥陣亡，再加上關羽張遼率領騎兵隊衝鋒，顏良部隊潰散，白馬之危解除。

延津之役殺文醜 

　白馬城解圍後，曹操主動放棄城池，率領百姓往延津撤退。袁紹本來想大大的逞個威風，不過顏良之死， 讓他顏面盡失。現在的他，只想取得一次大大的勝利。於是他率領軍隊，急起直追。此時沮授又說話了：主公應該穩扎穩打，慢慢擴大領地才是。想當然耳，袁紹理都不理，率領大軍進入白馬城，並下令另一名勇將文醜率領騎兵部隊追擊撤退的曹操，此時劉備也在文醜軍中。

　

　曹操這時正撤退到延津南方，於小山丘上佈陣，並命令士兵登上瞭望台觀察袁軍動靜。哨兵報告：「有五六百名騎兵！」過了不久，哨兵又報告：「騎兵的數量變多了，步兵則是數也數不清！」曹操此時下令：「不用再報告了。」並命令自己的騎兵部隊把馬鞍解下來休息，此時，剛好路上擠滿了白馬城運輸的輜重。諸將見到那麼多騎兵，都急了，紛紛請求曹操回營寨防守。荀攸看出了曹操的鬼主意，說了「這是引誘敵軍的誘餌，怎麼能夠回營呢！」曹操只是一笑。而文醜與劉備率領五六千名騎兵們慢慢逼近時，諸將又說：「可以上馬了！」但曹操又說：「不急不急。」等到騎兵隊看見曹操的部隊正在休息，路上又擺滿輜重時，紛紛轉頭去搶輜重。此時，曹操下令：可以了，上馬衝鋒！曹操未滿六百名的騎兵殺入人數十倍於己的敵陣，竟如切菜斬瓜一般。為什麼？因為此時文醜的騎兵隊認為曹操軍沒有防備而去搶奪輜重，再加上人人手上都有財物，陣型已亂，天王戰將文醜就這樣犬死於亂軍之中。消息傳到袁紹陣營，軍中譁然大震！河北三雄袁紹、顏良、文醜已經只剩一雄了，而且偏偏是被兵力不到五分之一的曹操打敗的！同時，在獲嘉這個地方，于禁（他一直在袁紹的後方打游擊騷擾）在加入樂進的騎兵部隊後也打敗了袁紹軍。而後，曹操在打敗文醜後，又率軍歸還官渡，準備與袁紹決一死戰。而袁紹也進駐陽武，同曹操所計畫的，一步一步地走向敗亡。

　後話：此役後關羽就回到劉備身邊，而《三國演義》更是幫他準備了「過五關斬六將」這一虛構情節，並把斬文醜也算在他的功勞身上，而後更衍生出「華容道放曹」這段，將關羽神威勇猛忠肝義膽的形象提升到極致。其實愛才的曹操一直是想把關羽延攬到自己帳下的，所以沒事就賞賜他，打聽關羽喜歡甚麼就送甚麼，真的沒東西送了，就砸錢，最後乾脆閉門不和關羽見面。為啥？因為關羽要走的話一定得來告別，不見面就是不給告別的機會囉。除此之外，曹操常常派張遼去探關羽的口風，關羽對張遼說：「我知道曹公對我不薄，但是我受劉備將軍的厚恩，發過誓要一起死，不可背棄。我是一定會走的，但是要在給曹公建立功勞後再走。」張遼將這些話轉述給曹操，曹操只有感動。之後，關羽在見不到曹操的情況下，給曹操寫了封信，再將曹操賞賜的東西原封不動留下，投奔劉備去了。曹操的部下要追，曹操擺擺手，各為其主，別追了！曹操愛才，關羽忠義，真是一段佳話！

決戰前夕 

　七月時，汝南郡的黃巾軍劉辟背叛曹操，顯然是受到之前陳琳所寫《檄豫州文》的影響，袁紹就派遣劉備去跟他聯合，最好從曹操的屁股後面捅一刀，這次二劉聯合，把許都以南搞得人心惶惶的，劉備在斬殺葉縣的守將蔡陽後，進軍許都西南方的濦疆。然而，劉備之後被曹仁所擊退。到了八月時，袁紹的大軍節節進逼，以沙堆為據點綿延東西數十里。曹操也分兵抗之，但是不敵，只能退到官渡據守城池。此時沮授再度提出以持久戰對付曹操的建議。根據記載，此時曹操的兵力剩不到一萬，十個裡面有兩三個是傷兵。要是袁紹遵循這個作戰方針，以情勢來說是很有可能勝利的。不過袁紹仍然保持一貫的作風，只要是對自己有益的意見通通不聽。九月時，袁紹在官渡據點附近駐軍，曹操把打游擊的于禁，守宛城的曹洪，打敗劉備的曹仁部隊都召集回官渡，多一個是一個。火力全開的官渡攻防戰，請待下回分解！

孟德與三郎--英雄相似論(九) 戰雲密布

三國時代三大戰役之一與戰國三大奇襲戰之一

 

   提到曹孟德，大家對他的印象總離不開「奸詐」，但是有多少人了解，正是由於他的奸詐與權變，才能夠造就這位非常的英雄。不用說，在詭譎萬變的戰場上，頭腦動得快的人才能夠掌握優勢。如果說作為一個汽車維修員，隨身攜帶板手是很正常的話，那麼作為一個常勝將軍，奸詐好像就沒有那麼負面了吧！接下來，筆者將介紹可說是孟德與三郎生命中最重要的一場戰役，分別是曹操的官渡之戰與織田信長的桶狭間之戰。

官渡之戰前的情勢  

 

呂布，曹操，劉備，袁術錯綜複雜的關係 

 

  要講官渡大戰之前呢，且聽筆者將當時的情勢分析一下。要講清楚，首先，我們必須把曹操，呂布，劉備與袁術這四人剪不斷理還亂的關係釐清一下。

    讓我們把時間往回拉。上回說到，曹操找劉備煮酒論英雄。這劉備不是繼承了陶謙的徐州嗎？怎麼會跑到曹操那邊呢？且聽筆者慢慢說來。不知讀者諸君，是否還記得呂布與曹操的兗州之戰？不記得沒關係，本作的第六篇-命懸一線裡面就有提到了。呂布被曹操打敗以後，又到處流浪，一不小心就晃到劉備這兒來了。劉備對他還算是不錯，結果反倒是呂布跋扈起來，總把劉備當成鄉巴佬對待，還讓劉備坐在自己妻子的床上，讓自己的妻子對他歛衽行禮，自己則一個勁的稱呼劉備做「阿弟」（其實劉備出身的幽州涿郡涿縣，在當時也真的算蠻邊陲的，九原出身的蒙古漢子呂布總認為劉備跟自己都是邊地人，跟中原人他們才不是一掛的。儘管如此，打著「漢景帝之後」旗幟的劉備，想必不會太高興。但，劉備這人厲害就在於「喜怒不形於色」）。劉備當下並不表現出態度，反倒是他的鐵桿兄弟關羽張飛看了很不順眼。（《三國演義》中，這事變成了張飛怒氣沖沖地對呂布說：「俺哥哥是金枝玉葉，你是何等人，敢稱我哥哥為賢弟！你來（筆者註：原來元朝時就有你來你來你來來來），我跟你鬥三百合！」）但，矛盾尚未明顯，袁術就打了過來。此時劉備讓張飛守下邳，自己則率軍在盱眙、淮陰之間擋住袁術從淮南打過來的軍隊。兩軍相持了一個月，張飛在下邳卻鬧出事情了。原來是陶謙的舊臣曹豹一直不服劉備，這時趁劉備不在的時候扇動其他舊臣，張飛原本也不喜歡曹豹，就順勢砍了他，結果曹豹的支持者擁兵跟張飛作對，下邳一時陷入混亂。

   袁術見機不可失，立刻派人聯絡呂布，呂布這匹狼一看到有肉吃，立刻就攻往下邳，張飛在眾叛親離下只能選擇逃跑。但是，劉備的妻小都還在下邳，部隊根本無心作戰，只好反過來投降呂布。呂布這時把劉備的妻小還給了他。袁術此時又派紀靈率軍攻打劉備，想試探呂布的反應。結果您猜呂布怎麼著？他竟出來調停了。呂布是這樣說的：「袁術，劉備都是我的朋友，我沒有辦法攻打其中一邊。乾脆這樣好了，我如果能射中一百五十步以外的畫戟的小枝的話，這就是天意要你們罷兵。射不中的話，你們打就是了，我不會插手。」紀靈心想，笑話，射得中你早就去學后羿射太陽了，哪會在這邊瞎攪和？於是就答應了呂布。哪想到呂布把弓一拉，手一放，箭真的射中了。沒辦法，答應別人在先，紀靈也只有摸摸鼻子率軍回家了。講到這個情節，很多人可能會以為這「轅門射戟」是三國演義虛構的，因為這實在太唬爛了，但是這其實是正史，紀載於《資治通鑒》卷六十二中。但是在旁邊默不作聲的劉備並不因為這件事而感謝呂布。徐州被搶走，跟袁術好上，劉備擔心的是隨時會被夾攻，於是就偷偷地在小沛招集軍隊想脫離呂布，但這事讓呂布知道以後，呂布又想出兵消滅劉備。沒戲唱了，劉備心想。於是，走投無路的他跑去投靠曹操。

轅門射戟

呂布不愧「飛將」之名，只可惜為人勢利多變，最後招致自己身亡。

　






































  之後，袁術不自量力地稱帝了。不但設置文武百官，也順便搞了祭祀天地的儀式，家家酒倒是辦得有模有樣的。此時，曹操劉備孫策等實力派皆大喜，為什麼？因為有人自己跳出來當箭靶子了。而討伐袁術的重任，第一個便落在了曹操頭上。為啥？因為天子在你的管區啊，況且你還是大漢丞相呢。而普天之下，除了袁術的老婆們為了皇后之位而一致支持他做皇帝以外，還有兩個人可能會支持袁術當皇帝，一是呂布，二是孫策。因為一、呂布這人有奶便是娘，誰給他好處他就跟誰（別忘了丁原與董卓的下場）。二、孫策此時還依附在袁術之下，袁術天真的認為孫策婚支持自己當皇帝。

  於是，袁術寄信叫呂布把自己的女兒嫁過去，這樣呂布的女兒就是皇后啦！但是新娘子剛出發，呂布的手下陳珪跑來勸諫呂布，說與袁術結為親家恐遭不義之名，可能遭受波及。沒腦袋的呂布想一想，對啊！趕緊把女兒給搶回來，順便把送信的來使送給曹操，可憐的來使，只因為送一封信就被曹操斬了。而孫策聽到這個消息呢，馬上宣告天下，我孫策雖然之前聽從袁術調遣，但是從此刻開始我自立了，因為我還是漢室忠臣。也因此，袁術失去原本佔有的廣陵，江東的地區。

  而曹操決定先拉攏有奶便是娘的人中呂布。曹操先給了呂布一個稱號：左將軍，加上一塊金印。呂布很高興，派了陳登去向曹操道謝。這陳登是陳珪的兒子，父子倆都有計謀，表面上臣服於呂布，其實父子倆都是劉備的粉絲，總想著把劉備迎回徐州。陳登見到曹操，立刻表明立場：呂布這人反覆無常，有勇無謀，應該早日除去才是。曹操也不諱言，就拜託陳登看著呂布，因為曹操現在正準備打袁術。臨別時，曹操拉著陳登的手，說道「徐州那邊就拜託你了」，給陳登加薪到兩千石，官拜廣陵太守。呂布看到陳登加官晉爵，拔出戟來，碰的一聲砍在桌子上，很生氣地對陳登說：「你老背叫我先跟曹操和好，讓我斷了與袁術的姻親關係，現在你們父子升官加薪，我卻一點屁都沒有，我是不是被你們出賣了！」陳登說：「我見到曹公，說養將軍好似養虎，應該要讓你吃飽，否則就會吃人。曹公則說，養將軍如同養鷹，應該讓牠餓著，要是餵飽，就會飛走了。」呂布這沒頭腦的遇到陳登，等於被賣了還幫人數鈔票，也就相信了。袁術看到呂布又跟曹操搞在一起，立即派遣張勳，橋蕤等人聯合韓暹，楊奉兵分七路，率領數萬步騎攻打呂布。呂布看到，頭疼了。就算他再怎麼厲害，要以三千兵，四百匹馬抵擋這麼大的大軍還是有困難的。

　怎麼辦呢？此時，陳珪看出了這個大軍的弱點。他寫了一封信，成功的離間韓暹，楊奉，讓他們掉頭攻打袁術，而呂布也輕易地打敗了張勳，橋蕤，一直打到鍾離（不是中離喔）這個地方後回師。臨走前，呂布寫了一封信叫俘虜轉交袁術，信的原文是這樣的：足下恃軍強盛，常言猛將武士，欲相吞滅，每抑止之耳！布雖無勇，虎步淮南，一時之間，足下鼠竄壽春，無出頭者。猛將武士，為悉何在？足下喜為大言以誣天下，天下之人安可盡誣？古者兵交，使在其間，造策者非布先唱也。相去不遠，可複相聞。

　大意是說：足下倚靠強盛軍勢，常常說自己有眾多猛將武士，想要併吞我，又常常打壓我！我雖然說不上勇敢，但是虎步淮南，一時之間，足下鼠竄壽春，再無出頭。 猛將武士，在哪裡呢？足下喜歡說大話萊矇騙天下，但，天下人怎麼可能騙得完呢？

　從這封信我們可以稍微窺見呂布的文采與個性。呂布雖不像陳琳王粲等文人，但粗懂筆墨則是顯而易見的。另外，稱呼自己的親家為「鼠」 ，自己為「虎」，更表現出呂布本人的有勇無謀（要知道袁術雖然眼光短淺，但曹操劉備等人批評袁術為冢中枯骨十，怎麼說也是在私人場合）。袁術見打不過呂布，轉而退守淮河南岸。此時曹操親自率軍來打袁術，已經被呂布打到半殘的袁術軍隊一聽到曹操要親自上陣，嚇得只留下橋蕤幾員大將，自己先往東南逃跑。曹操派遣于禁，輕輕鬆鬆就生擒了橋蕤等人。此時，袁術的軍隊士氣全無，又遇上歉收，從此一蹶不振。

　剛剛談到，陳珪策反了韓暹，楊奉，讓他們投靠呂布。但是呂布自己都吃不飽，駐紮在下邳的韓暹，楊奉就想到荊州去投奔劉表。但是呂布不讓走，於是楊奉就想要反過來幹掉呂布。楊奉首先想到的人是劉備。劉備接見了密使後，立即邀請楊奉到小沛，並設下了酒宴，要與楊奉把酒言歡。楊奉不疑有他，高高興興的赴宴去了。沒想到，酒過三巡，劉備就在宴會上把他五花大綁，抓出去給砍了。為什麼？因為聯合楊奉，不但招惹呂布，也會得罪曹操，再加上還有一個韓暹，再怎麼想，還是除去楊奉最划算。而曹操打完袁術，又跑去打張繡了。此時袁術又再一次疏通呂布，告訴他說：你看曹操打敗張繡以後，下一個目標就是你了！還是聯合打曹操吧。都說了，呂布這人反覆無常，馬上又決定跟袁術一起混，再加上呂布派人帶金子去買馬，被劉備搜刮了去，劉備又同時吸收了楊奉的部隊，呂布於是派遣張遼高順兩人去攻打劉備所在的小沛。劉備這邊呢，派出的是「萬人敵」關羽張飛。三國All Star大亂鬥！您猜，哪邊會贏？後來張遼高順打退了關張，劉備又把妻小拋棄在小沛，一直撤退到曹操的地盤上。

來張地圖，才不會淪為紙上談兵

　曹操見到狼狽不堪的劉備，一把叫住了他，叫他別再跑了，順便一起去徐州打呂布。同時，曹操安插在呂布身邊的不定時炸彈陳登開始派上用場。他先跟呂布說曹操這次來勢洶洶，徐州城很危險，不如先把妻小錢糧先運到下邳。呂布從來就沒有立場，人家怎麼說他就怎麼做，立刻派遣宋憲魏續等人將家屬等移轉到下邳。其實這是陳登的金蟬脫殼之計，這樣他就方便掌控徐州城了。在呂布前往下邳的路上，陳登又說：我有一計，可大破曹操，就是聯合陳宮與高順在呂布部隊到達的時候，放火為記，內外夾攻，曹賊可破也。不消說，呂布也答應了。於是，陳登就開始聯繫。他先跑到曹操那邊，說要是看到火光就準備襲擊蕭關，又跑到陳宮那兒說，呂布已經戰敗，正退往徐州城，蕭關守住也沒有用。陳宮半信半疑，但因為陳登手上有軍令，他不得不信，只好慌張撤軍。此時陳登跑到蕭關上放了一把火，呂布看到，率眾殺了過去。黑暗中也分不清楚是誰的部隊，直到呂布看到陳宮同志，才驚覺中計，而此時曹軍不費吹灰之力就占領了蕭關。呂布陳宮率領敗部正想撤退到徐州城時，城門不開，原來是被糜竺給接管了。陳宮此時建議，不如撤往小沛，還可以撐住。但是走到一半，他們就遇到張遼與高順了。呂布問道：你們不守小沛出來逛大街幹啥？高順回答說，陳登拿著你的軍令說徐州城告急，要我們趕緊援救啊！（譯註：此段記載不見於史書，應為羅貫中《三國演義》所杜撰。）呂布這時氣炸了，想反攻的時候曹操剛好率領大軍打過來。沒辦法，只好先撤吧！於是全軍撤往下邳。

　下邳的西門被人們稱為白門樓。呂布撤退到這裡後，曹操來勸降了。呂布本來想投降，但是陳宮堅決不肯。三國志說他「剛直壯烈」，可一點都沒錯。他又出了一計，叫呂布出城布陣，他跟高順守成互為犄角，現在已經冬天，等曹操糧食吃完後自然能打敗曹操。呂布言聽計從，正準備跟老婆kiss goodbye的時候，換老婆不高興了。呂布老婆說：「當初陳宮都能背叛曹操了，難保不會背叛你。況且陳宮與高順向來關係不好，要是有甚麼閃失，我就不是呂布夫人了。」呂布這豬腦袋又聽了老婆的話，不出城了。陳宮再出一計，較呂布出城截斷曹軍糧道，同樣又被呂布老婆否決了。事已至此，還有甚麼辦法呢？不出城又不投降，呂布又想到了一個人：袁術。他立即派人往袁術求救，但是袁術本來對他就一肚子氣，怎麼可能派兵過來，尤其對手又是曹操，無異以卵擊石啊！此時，呂布做了一件匪夷所思的事情。就是把他的女兒用棉被包一包綁在身後，要騎赤兔馬親自送去給袁術做兒媳婦。曹兵看到，一陣亂箭，把呂布給射回了城裡去。援軍不來，又不能投降，呂布只好天天摟著老婆喝悶酒。

　此時，曹操這邊也沒好過到哪裡去，士氣委靡不振。他本想回根據地，等到過年後再來打，但是荀彧與郭嘉堅決反對，於是曹操振奮精神，派人把泗水引到下邳城。三個月後，呂布軍全無士氣，呂布部下侯成，魏續，宋憲反叛，把陳宮高順五花大綁。呂布見大勢已去，對部下說算了，你們把我的頭砍下來給曹操請功吧！左右不忍，於是呂布也被五花大綁帶給曹操處置。而呂布此時與曹操的對話，仍然不改他飛將本色。

　呂布說，綁太緊了，能不能鬆一些啊？曹操回答：綁虎不得不緊啊！呂布又道：「明公所懼怕的，不過是我而已。現在我已經臣服了，天下沒有甚麼好憂慮的了。要是明公率領步兵，我率領騎兵，平定天下只不過一碟小菜啊！」曹操此時遲疑了。要知道，他是非常愛才的。此時，劉備說話了。「明公你忘記呂布是怎麼侍奉丁原與董卓了的嗎？」曹操點點頭，而呂布則瞪著劉備破口大罵；「這個大耳賊最不能相信！」於是，呂布被吊死。至於陳宮呢，曹操把來想留他為己用，曾以：「公臺，你死了，你的女兒、母親要怎麼辦啊？」之辭勸留，陳宮則答以：「宮聞孝治天下者不絕人之親，仁施四海者不乏人之祀，老母在公，不在宮也。」，表現出一心求死之志，說完就往斷頭台跑，曹操要拉他都拉不住。無奈啊無奈，曹操只好流著淚處死陳宮，但曹操之後也一直供養陳宮的家人。張遼則是投降了曹操，此後為魏國建立了許多功績。而，另一位猛將「陷陣營」高順因為不願屈服曹操，慷慨就義。雖說歷史不講如果，但筆者認為要是高順能夠投降，也許會創立比張遼更偉大的戰功而未可知啊。

白門樓殺呂布

  最後，不成氣候的袁術想通了，他寫了一封信給袁紹。裡面說天下亂成這樣，跟戰國七雄那時候差不多啊，只有強者才能夠改朝換代。我們姓袁的呢，理所當然要接下這位置。現在你有四個州郡，人口百萬，沒人能夠和你一爭長短。 而曹操奉戴天子，想要讓已經衰微的漢室起死回生，那是不可能的。我現在把皇帝的位置跟稱號轉讓給你，不用付錢，這個偉大的任務就交給你啦！之後袁術就燒了宮殿，投奔他的部下雷薄，陳蘭，但是連他的部下也不甩他，他只好北上想投靠他的姪子袁譚。但是曹操派朱靈跟劉備去擋住他，不得已回到壽春的袁術，路上只剩下幾個人。到了離壽春八十里路的江亭，他肚子餓了，要求廚師弄點東西來吃。廚師回答，只剩下麥屑了。袁術又說，那來杯蜜茶吧。廚師說，連白開水都沒有了，哪來的蜜茶！袁術想了半天，嘆了一下午的氣，大叫一聲「我袁公路怎麼會混到這個地步啊！」吐了一斗多的血，就這樣死去。

　後話：曹操派劉備與朱靈去阻擋袁術時，正是煮酒論英雄之後。劉備接到命令，在命令的前一天半夜就出發了。一則他被託付要暗殺曹操，二則如鳥出籠重獲自由，他之後砍了徐州刺史車冑，留關羽守下邳，自己回守小沛，另一方面派遣孫乾與袁紹連合，打出對抗曹操的名目。以上，就是官渡大戰前，各大情勢的大致動向。

桶狭間之戰之前的情勢

 

兄弟鬩牆

 

讓我們來回顧一下信長吧。話說在「亂世之奸雄」與「第六天魔王」--英雄相似論(二) 初試啼聲中，提到信長把居城從出生的那古城遷移到清洲城。此時，信長的父親信秀已死，一直對信長繼任家督不滿的信長頭號家臣林秀貞，與秀貞的弟弟林美作守，柴田勝家合謀，打算另外擁立信長的弟弟信行為家督（此時柴田勝家為信行麾下第一猛將），而理由很有可能是信長在父親信秀的葬禮上，抓起香灰往父親的牌位擲去這一舉動。此時發生了一件事情，對信長造成非常不利的局面。那就是丈人齋藤道三的去世。他是戰死的。那麼，他是跟誰戰爭呢？說出來各位也許會嚇一跳，齋藤道三是跟他的長子齋藤義龍作戰時戰死的。此話且聽筆者娓娓道來。

　齋藤道三在年輕的時候，進入了美濃守護土岐家。美濃守護土岐政房的嫡子土岐賴武（為越前國朝倉貞景的女婿），是家督的繼承者，得到了守護代（代理守護之職的當地豪族）齋藤利良的支持。晚年，土岐政房寵愛次子土岐賴藝。土岐政房死後，兩兄弟因為家督之位展開混戰。第一次衝突發生於1517年，土岐賴武取得勝利，戰敗的土岐賴藝被驅逐至尾張國（即織田一族的領土）。1518年，土岐賴藝捲土重來，將哥哥土岐賴武驅逐至越前國。1519年，得到貞景之子朝倉孝景支持的賴武重新返回美濃。之後過了六年，在1525年雙方再次開戰，長井長弘和齋藤道三奪取了美濃守護所福光館和新任守護代齋藤利茂的居城稻葉山城。在這之間，土岐賴藝把齋藤道三視為心腹，於1526年將愛妾深芳野賞賜給道三。戰爭持續到1527年，土岐賴藝接受齋藤道三的建議，派兵奇襲哥哥賴武的革手城，賴武戰敗開始流浪。1530年，在美濃難以立足的土岐賴武再次流亡至越前國，土岐賴藝正式成為美濃守護，長井長弘成為守護代並掌握實權。而後長井長弘突然被刺客暗殺，事件的主謀就是齋藤道三。之後，他以同門重臣的身份繼承長井氏，改名為長井（新九郎）規秀，成為稻葉山城城主。1538年，原守護代齋藤利良病死，因為他沒有子嗣，土岐賴藝命道三繼承，改名為齋藤（新九郎）利政。

　土岐賴武死後，土岐賴純（賴武之子）於1539年與土岐賴藝達成和解。但在1542年，在道三的建議下，土岐賴藝攻打土岐賴純的居城的兩個支城祐向山城和別府城。接著賴純的居城大桑城也落入土岐賴藝之手，土岐賴純再次逃往越前國。土岐賴藝隨後將居城從鷺山城遷往大桑城。然而道三於1541年毒殺賴藝之弟土岐賴滿，兩人之間開始直接對抗。在逐漸肅清土岐賴藝的宗族後，1542年，齋藤道三出兵襲擊土岐賴藝的居城大桑城，土岐賴藝與其次子土岐賴次被迫流亡至尾張投靠信長之父信秀，美濃落入齋藤道三之手。

　講了一堆，好像沒有講到為什麼齋藤道三要跟自己的長子齋藤義龍作戰的原因。很簡單，因為齋藤義龍乃深芳野所生。有此一說，說深芳野被賞賜給道三時已經有身孕，而那個孩子正是齋藤義龍。義龍認為道三是自己父親土岐藝賴的仇人，便在接下齋藤家家督後兩年（1556年）揮軍攻打道三。信長得知，雖然火速派遣援軍，但道三在信長援軍到達之前便戰死，信長只能撤兵。從此，信長以報仇之名攻打美濃，但因為齋藤義龍與道三相比毫不遜色，對當時遲遲無法統一尾張的信長是個相當不利的因素。

　相當於信長師傅的平手政秀切腹自殺，信長在父親喪禮上的無禮舉動，加上丈人齋藤道三戰死，信行派蠢蠢欲動。但是在敵對行為還是傳聞的階段時，信長就做了一個大膽的舉動――在五月二十六日時，他隻身帶著同父異母的弟弟織田信時，前往林秀貞的那古野城。雖然林美作守立刻勸說哥哥林秀貞趁此機會讓信長切腹自殺，但是最終林秀貞並沒有這麼做。也許信長是想試一試秀貞的反應。然而，居住在末森城的信行還是強行繼承了「彈正忠（ 織田家家督才能擁有的稱號）」之名，並奪取信長的直屬領地筱木，並在當地修築城寨表示抵抗之意。

　察知弟弟信行謀反的信長於八月廿二日命佐久間信盛在名塚這個地方建築堡壘並負責守備。廿三日，柴田勝家率領一千名士兵，林美作守率領七百名士兵來襲，八月廿四日，信長從清洲城也率領七百人出陣，稻生之戰開始了。一開始，信長軍直接被柴田軍攻打，人數上的劣勢再加上柴田勝家的驍勇，使得信長軍的佐佐孫介（佐佐成政的哥哥）等家臣戰死。據說柴田軍攻至信長軍本陣時，信長本陣只剩下約四十名拿著長槍的兵士。此時，信長對敵方的柴田軍大吼一聲（根據佛洛伊斯記載的《日本史》，信長的聲音不是普通大）。柴田軍竟然懾於信長的威勢而裹足不前，然後跟著四處逃竄。也許在他們心目中，信長才是真正的主君吧！重整旗鼓的信長軍接著攻擊林軍，身為總大將的信長親自拿著長槍攻擊敵軍，在主帥親自奮勇殺敵的這種狀態下，林軍很快潰散，信長並取得了林美作守的首級。之後，信行躲在末森城籠城不出，信長在末森城與那古野城下放火後，凱旋回到了清洲。

稻生之戰古戰場

　作為戰後處置，信行經由生母土田夫人（同時也是信長生母）的斡旋，向信長道歉。信長也原諒了信行，柴田勝家與林秀貞等人。但是此事尚未完結。隔年，無法放棄繼承家督的信行又企圖謀反。這次，柴田勝家先向信長稟報，而讓主動權落在信長這邊。也許是跟信長交戰過，知道信長的厲害，勝家才會選擇在第一時間倒戈吧！這次，信長假裝生重病而讓信行去探望他。進入清洲城的信行，最終就被河尻秀隆襲殺。

統一尾張

　信長在除去信行後，尾張國內的實力派只剩下岩倉城的織田信安。信安其實是信長的姑丈，不過在那個時代，同族代表著跟你爭權的人。信安在齋藤道三死後，也曾經與齋藤義龍聯手攻打信長居城清洲城附近，對此，信長以牙還牙，也前往岩倉地區燒毀村落反擊。除去信行的兩年後，岩倉城自己發生內亂。織田信安被自己的長子織田信賢與家老驅除出城（原因為立嗣不公，信賢欲讓次子信家繼承家督），而信賢仍然與齋藤義龍聯手對抗信長。無法坐視不管的信長率領三千人於浮野布陣（即為浮野之戰），兩軍展開激戰。據說交戰期間還上演了一場岩倉軍射箭高手VS信長軍火槍達人的精采好戲。此戰在原本保持中立的織田信清加入信長軍後由信長軍取得勝利，織田信賢狼狽逃回岩倉城。隔年(1559年)，信長再度攻打岩倉城。經過幾個月的圍城之後，信賢不敵交出城池。之後信長流放信清，尾張的統一工作大致上完成。

日本保存古戰場的地方其實還蠻多的...

　之後，信長再一次做了一個大膽的舉動――上洛。他認為，晉見當時的將軍義輝可以讓其他大名也承認自己是尾張的統治者，他配戴著黃金打造的腰刀，竭盡所能的裝飾自己，一群人浩浩蕩蕩的前往京都拜見將軍。此時，得知信長欲上洛的齋藤義龍派遣刺客跟蹤信長一行人，信長得知後再度做了一個大膽的舉動――他大喇喇地現身在刺客面前，對刺客說：「我就是你們要殺的織田信長。如果想要取我的首級就試試看。不過你們做不到的。」此舉讓刺客摸不著頭緒，紛紛四散離去。

　從隻身進入欲對自己不利的家臣城中，或是對著敵軍大吼一聲，以迅雷不急掩耳的速度上洛，或是翩然現身於刺客之前，信長之所以為信長，也許就是因為他總能出奇不意攻其不備，您說是吧。而以上呢，就是桶狹間之戰前，尾張國內的大致情況。

孟德與三郎--英雄相似論(八) 寄人籬下

東漢最後一個皇帝

  好的，有關孟德與三郎的相似之處，有很大一部分筆者覺得是與「挾天子以令諸侯」有關，這次讓我們把鏡頭轉到那些「有名無實」的人身上。話說，曹操把天子奉迎到自己的根據地許都以後，就漸漸開始變得肆無忌憚。那麼，這位天子何許人也？他與曹操有過甚麼恩怨情仇？且聽筆者細細道來。

  獻帝是東漢靈帝的庶子，本名劉協，字伯和。他有一個哥哥叫劉辯，就是漢少帝。劉協的母親是美人（嬪妃的等級）王榮。王美人在懷上獻帝時，因為漢靈帝的老婆何皇后忌妒心很重，本來想以服藥的方式墮胎，但胎安不動，王美人又數次夢到肩負著太陽行走（夢到日月星辰好像都不錯，可是筆者從來沒夢過），所以決定生下來。但劉協出生後，母親王榮即被何皇后毒殺，他由祖母董太后撫養成人。後漢靈帝崩，劉協的異母兄劉辯即位，是為漢少帝，封劉協勃海王，又改封陳留王。

  之後宦官作亂，袁紹等人殺進皇宮時，張讓與段珪挾持了劉辯與劉協逃跑，此時，劉協才八歲。之後遇上董卓，董卓這人是個大老粗，當他率軍欲迎接避難到山上的皇帝一行人時，卻發現少帝看見董卓突然率大軍前來，嚇得哭泣流淚。而後董卓上前與少帝敘話，少帝語無倫次，一旁的陳留王則對答如流。董卓十分高興，覺得陳留王比少帝賢能，而且認為自己與撫養陳留王的董太后是同族，於是有廢黜少帝，改立陳留王之念頭。其實不只董卓，劉辯的父親漢靈帝也曾經說過「辯輕佻無威儀，不可為人主」這樣的話。甚至在靈帝死後，大宦官蹇碩（他的叔父被曹操亂棒打死，詳見拙作-英雄相似論(二) 初試啼聲）也認為劉辯不適合當皇帝而欲改立劉協（《後漢紀．孝靈皇帝紀下卷第二十五》：「上軍校尉蹇碩以帝輕佻不德…欲…立渤海王」）。

  而，就算因為比較賢能而被立為皇帝的劉協，其實也沒有好到哪裡去。董卓死後，他的手下李傕與郭汜天天上演搶奪皇帝大戰（基本上這事情會發生，賈詡難辭其咎），之後過著流離失所的生活，好不容易回到洛陽，卻發現洛陽早已被董卓放火燒的殘破不勘，後來，曹操迎接他到許都去，漸漸地壯大自己的聲勢與奪取皇帝的實權。

  獻帝本身的反應如何不得而知，但是董承密謀（這個董承就真的是董太后一族的親戚了，他同時也是獻帝的丈人），要除去曹操，他找了種輯、吳子蘭、王子服、劉備等人準備除去曹操，但是事跡敗露，被曹操殺害，同時他的女兒，懷有獻帝身孕的董貴人也被曹操下令絞死。獻帝本來以貴人已懷有漢室血脈的理由拒絕，但是身邊的人全部都是曹操一方，就算職業是皇帝，也無可奈何。

  而這段事情在歷史上也留下了一段非常有名的軼事―煮酒論英雄。話說劉備有一天被曹操找去吃飯，曹操對劉備說「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。（現金放眼天下，唯獨你我是英雄，袁紹那小子，不過是個屁！）」劉備聽了，想說完蛋了！這樣也被你看出來？不由得心中一震，筷子從手中掉落。但是此時剛好打雷，劉備回答曹操說：「聖人云：『迅雷風烈必變』，良有以也。一震之威，乃可至於此也！（聖人曾說『突發的雷聲、強烈的大風，會讓人嚇一大跳』，真是說得他媽的好。一聲雷鳴，可以令我變成這樣！）」《華陽國志》記載當時碰巧雷聲大作，劉備便把自己的失態歸咎於雷鳴，而此事後，劉備便加入了董承。」其實劉備在《三國演義》中被描寫成一個仁慈愛民的明君，事實上，劉備心中隱晦地藏著無可言喻的雄心壯志，但他喜怒不形於色，能夠堅持自己的目標，雖然顛沛流離，但最後當上皇帝，是個非常值得分析的英雄人物。筆者之後，應該也會對他進行一番品頭論足（不過應該要很久很久以後）。

  就這樣，獻帝只剩下橡皮圖章的功能，之後，在曹操率兵打敗馬超的隔年，他封曹操為魏公，其領地有等十個郡國，不但遠遠超過西漢初年的劉姓宗室藩王，更加違背了「七國之亂」和推恩令後諸侯封地不得超過一郡的漢制。事已至此，獻帝可說是一個完全的空殼了。
但是造化弄人，隔年發生了一件更加悲慘的事。之前（十四年前）董承在密謀誅殺曹操時，獻帝的皇后伏壽看見董貴人有身孕仍然被殺，於是寫信給父親伏完要求謀誅曹操，但伏完不敢，並把信給妻子與妻舅看。此件事爆發出來時，伏完已死五年，但曹操仍然非常生氣，逼獻帝廢后，更先替獻帝寫好詔書，命郗慮持節接收皇后印綬，又命尚書令華歆領兵入宮捉拿伏壽。

  伏壽躲在牆壁之中但被華歆發現拉出，經過外殿時見獻帝，伏壽哭著說：「不能復相活邪？（不能再救救我嗎？）」獻帝答：「我亦不知命在何時。（我亦不知我何時會死。）」又對身旁的郗慮說：「郗公，天下寧有是邪？（郗公，天下間有這樣的事嗎？）」之後伏皇后被幽閉至死（《曹瞞傳》稱當場被殺），所生的兩位皇子亦以毒酒毒殺，伏氏宗族有百多人亦被處死，伏壽母親盈等十九人都被流放到涿郡。您想想看，當一位皇帝說出「我亦不知命在何時。」時，那是多麼的悲涼悽慘啊！

  不過筆者認為，曹操是故意要殺死伏皇后。為什麼？因為他在事件爆發前一年，先把自己的三個女兒曹憲、曹節和曹華送入漢獻帝後宮為夫人。次年，三女都被封為貴人，隔年伏皇后被曹操廢殺，經過一年後立曹節為皇后，這時離東漢滅亡還有五年。不過，根據記載，這位獻帝皇后是終於自己的丈夫與漢室的。當曹丕受禪（ㄨㄟ ㄒㄧㄝˊ）成為皇帝後，派遣使者索取傳國玉璽，曹節憤怒不給。就這樣來了幾個使者後，曹節便將使者叫來，要親自交出玉璽，但卻是將玉璽從丟擲至軒下，大罵：「上天不會保祐你們！」而旁人皆羞愧而不敢抬頭仰視她。

  曹丕成為皇帝後，其實還讓獻帝保有子己的天子規格（「邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城」），只是讓他改個名字叫山陽公，並沒有廢掉他的權力，之後，他以五十三歲之齡離世，結束漢朝劉家約兩百年的國祚（不過據說他的玄孫劉阿知之後流亡到東瀛，稱阿知使主，是為民氏、檜原氏、平田氏、粟村氏、小谷氏、軽氏、夏身氏、韓口氏、新家氏、門氏、蓼原氏、高田氏、田井氏、狩氏、東文部氏、長尾氏、檜前氏、谷氏、文部谷氏、文部岡氏、路氏等等的祖先）。

　儘管曾經有記載，一次曹操帶劍上殿晉見，對獻帝大呼小叫，只見忍不下這口氣的獻帝對曹操吼出「你要嘛就直接殺了朕，否則至少給朕一點基本的尊重！」嚇得曹操直冒冷汗，恭恭敬敬地站著直到退出帳外，這一次的龍顏一怒也直接造成曹操更想奪取實權的理由。

　綜觀獻帝一生，從小就過著顛沛流離的生活，一直是被想掌權者控制的腳色，一直到曹操迎接他至許都之後，才相對過著較為安穩的日子。亂世中比的不是身分血緣，而是拳頭實力啊！歷史上給他的評價是這樣的：「民心早已背離漢朝許久，不是獻帝無能，只是天命不可違啊！」同樣，只因為他生在這個位置，所以歷史的枷鎖自然而然給他加上了「懦弱」「傀儡」這摘不掉的帽子。也許，乖乖地順從曹操對獻帝來說才是最好的生活方式也不一定。您說，是嗎？

不難發現，人們對漢獻帝的形象不出年輕聰明，但眼神裡總要有點無辜與無奈。

  

  室町幕府最後一個將軍

  獻帝死後約莫一千三百年，足利義昭出世。他是第12代將軍足利義晴的次子。他也是第13代將軍足利義輝的同胞弟弟。根據當時足利將軍家的慣例，未能獲得嗣子地位的將軍之子都要出家，因此被送入佛門，進入興福寺的一乘院，法名覺慶。所以還沒還俗的足利義昭叫作一乘院覺慶。至於為何要出家，那是因為怕兄弟鬩牆爭權，所以日本戰國時代不是繼承人的兒子，通常會送到其他人家當養子或是出家。跟獻帝一樣，如果哥哥沒有死掉的話，是輪不到自己繼承這個位置的。自從「劍聖將軍」足利義輝被松永久秀，三好三人眾弒殺之後，由於害怕殺害覺慶會引發興福寺僧眾的敵對情緒，松永久秀沒有殺害覺慶，而是將其暫時囚禁在興福寺。但不久忠於足利義輝的一色藤長，三淵藤英、細川藤孝等人，幫助覺慶逃出了囚牢。

　還俗後的覺慶改名足利義秋，他試圖重振足利將軍家的威望，所以他積極地與大名們聯絡。他本來希望依靠南近江的大名六角氏，但六角氏地當主六角義治暗中與三好三人眾勾結，所以他轉移希望到若狹的武田氏。但武田氏自己都有重臣背叛與爭奪家督的問題，所以義秋前往越前，投靠朝倉義景，並希望義景出兵上洛替他奪回權力。但義景對他不感興趣，想要擁立另外一位有足利血緣的足利嗣知，儘管長期居留在越前的義秋有一些幕府重臣都跑來求見。之後，義秋元服，改名義昭，並經由朝倉氏重臣明智光秀的介紹前往尾張，投靠織田信長。

　義昭投靠信長五個月後，信長就成功擁立義昭上洛，並使義昭取得征夷大將軍的官位。為表示感謝之意，義昭甚至在信中稱信長為「御父彈正忠殿」，御父就是爸爸，彈正忠則是信長的官位。也就是說，義昭叫只大三歲的信長爸爸，並打算讓信長就任副將軍。但是信長沒有接受這個職位，只接受正式由朝廷冊封的彈正忠官職。

　然而想要擁有天下的信長當然不會幫忙足利義昭復興幕府，而因此兩者的關係逐漸惡化，最後走向對立。織田信長為了限制將軍的權力，於1569年正月頒布了《殿中御掟》九條，並脅迫義昭承認。其內容如下：

一、服侍將軍者與警備員，雜役等等下人，如同之前所用的人即可。
（沒猜錯的話應該全部都是信長的人）。

二、公家眾（朝廷方面的人），御供眾（將軍隨從），申次（負責報告公務的人）等等，要是將軍有事的話必須立即伺候。

三、惣番眾（保護將軍居所的人）就算沒有被呼叫也必須出動。
（換句話說就是團團包圍住將軍嗎？）

四、幕臣之家臣有事情要找將軍時，必須要得到信長的許可。除此之外禁止靠近將軍居所。
（這裡的幕臣，幾乎包含了所有大名。換句話說，沒有信長的允許，將軍無法跟其他大名作接觸）。

五、訴訟必須要經過奉行人（織田家家臣）之手才能夠向幕府與朝廷內稟報。（這…）

六、禁止直接向將軍稟告事務。

七、訴訟規定如同以往。

八、值勤的人要報告事情必須要經過申次。

九、宗教掌門與僧侶，比叡山延暦寺的僧兵，醫師，陰陽師等等無正當理由禁止進入殿中。但是步兵與猿樂師（日本傳統文化的一種）要是被呼叫的話可以進入殿中。

  這就好像叫你去當美國總統，但是只能每天吃炸雞看電視打高爾夫球，身邊的人都還不是親信，夠絕了吧。與其當這種總統，還不如當個自由的貧民好，您說是吧。而，信長對蠢蠢欲動的義昭並沒有放鬆，他翌年正月又追加了五條，更進一步地限制了幕府的權力。是的，您沒看錯，信長又追加了五條，等於是把幕府將軍的權力整個架空。

這五條分別是：

一、將軍發送給諸大名的御內書（將軍專用的詔書），必須先讓信長看過後，信長同意才能送出去。禁止將軍私下發送御內書。（事實上，義昭私底下發御內書發的可勤快了）

二、將軍個人命令無效。命令必須由信長發布才具有效力。

三、將軍個人封賞令無效。封賞令必須由信長發布才具有效力。

四、天下政治之事由將軍裁決時，必須參考（ㄊㄧㄥ ㄘㄨㄥˊ）信長的意見。

五、有關相關儀式，包括皇室活動，軍隊檢閱等，將軍一律必須參加該儀式。


　而就在該年四月，織田信長以不上洛接受調度為名義討伐越前大名朝倉義景，但就在此時信長的妹婿淺井長政與信長反目，導致信長大敗（金ヶ崎撤退戦）。早已對信長的專橫十分不滿的足利義昭趁機與信長決裂，隔年就向上杉輝虎（謙信），毛利輝元（毛利元就長孫），本願寺顯如，武田信玄，六角義賢等大名發出御內書，下令討伐信長。這些大名加上與信長敵對的朝倉義景、淺井長政、松永久秀、三好義繼以及三好三人眾、延曆寺僧兵等勢力，形成了第一次信長包圍網。然而，信長尋求朝廷的介入以化解危機。由於朝廷和幕府的介入，再加上北國風雪妨礙行軍，第一次信長包圍網就此被織田信長成功化解。

　1572年十月，信長向義昭送達了十七條意見狀，強烈批評了義昭的舉動。此時，東方的武田信玄率兵往京都進軍，十二月在三方原之戰中擊破了織田信長的盟友德川家康，信長陷入窘境。足利義昭更趁機任命寵臣山岡景友為山城半國守護。翌年正月，信長欲遣子入質於義昭以求和解，但遭義昭的拒絕。足利義昭以今堅田城和石山城為幕府軍的據點，欲以夾擊之勢舉起反對信長的旗幟，但數日後兩城皆被攻陷。同時，欲以背後突襲之勢的武田信玄病重，已無法統率軍隊，武田軍於四月開始撤回本國。之後信長攻入京都，幕臣細川藤孝、荒木村重等人見大勢已去，投降了信長。

　不知道武田信玄已經去世的足利義昭，據守自己的居城烏丸中御門第繼續抵抗。信長再次提出和解，但義昭認為信長沒有信用，斷然拒絕。織田信長威脅幕臣以及義昭的支持者，聲稱若不投降，自己將會把京都化為火海，同時包圍了義昭的居城烏丸中御門第。另一方面，織田信長尋求朝廷的支持，四月，在正親町天皇的敕命下，雙方講和。但是足利義昭又在七月三日宣佈背棄和約，在擁護將軍的勢力簇擁下逃往南山城的要害槇島城舉兵。隔天，烏丸中御門第的守軍投降了，而信長率七萬大軍包圍了槇島城。兩周後，日織田軍開始攻城，槇島城的建築被破壞，足利義昭以自己的兒子義尋為人質，向織田信長投降。

　這次換信長不領情了，他把足利義昭逐出京都，並將足利將軍家在山城，丹波，近江，若狹等地的御料所據為己有。一般認為，放逐將軍後，織田信長保持了天下人的地位，日本的歷史教科書認為在此時，室町幕府已經滅亡。但事實上根據《公卿補任》的記載，此後的義昭依然長期保持著征夷大將軍的職位，也仍然擁有京都的人事任命權。他先是投靠毛利輝元，並在信長死於本能寺之變後力圖回到京都，但這事遭到輝元親秀吉派的叔叔小早川隆景反對。然而，毛利輝元，柴田勝家，德川家康等仍然籌備支持義昭上洛。同年，毛利輝元臣服羽柴秀吉，而秀吉漸漸的統一了天下。

  晚年，義昭回到京都，辭去了將軍一職並出家，法號昌山。之後也成為秀吉談話的對象，最後以六十一歲的年齡死於大阪。

比起獻帝，義昭的形象也許更被醜化，也許是因為信長的形象太好的緣故？

  總結來看，兩人的命運有幾點相似之處。這兩人都是哥哥死後硬被推上大位，而成為強權者的傀儡。他們都有企圖過，要擺脫那個控制自己的人，但是都沒有成功。同樣地，他們都活得比那個控制自己的人久，看著曾經似乎在自己手上的政權和平轉移。孟德與三郎戲劇性相似的人生，竟然也連帶影響另外兩個人的人生過得如此相似。是造化弄人，還是天意如此，就請各位讀者自行斟酌了。

孟德與三郎--英雄相似論(七) 大義名分

挾天子以令諸侯

 　那麼，曹操正式得到兗州牧的官位，並且收復兗州之後，做了一個很重大的決定。就是他決定奉戴天子。其實，在四年前的公元192年時，他的謀士毛玠就曾提出過這個構想，只是曹操一直沒有付諸實行。現在，曹操再把這個想法提出來，集團內部免不了又有一陣唇槍舌戰。只是，反對的人佔了大多數。包括了有夏侯惇，曹仁等武將，他們所反對的理由有幾點，一是擔心在東邊徐州的呂布陳宮等人會與袁術聯合，隨時可能會攻打兗州。二是挾天子並非穩賺不賠的一招，想想董太師的下場，搞不好諸侯都令不了還會被大家圍毆。曹操聽了，點了點頭，說道「請正方答辯，時間三分鐘！」

　這正方代表是誰呢？就是在拙作英雄相似論(六)裡面大顯神威的荀彧與程昱。這個荀彧呢，也是當時赫赫有名的名士，出身穎川，而穎川這個地區（今河南），是以出謀士而著名的。他們家族是東漢的清流家庭。其祖父荀淑知名當世，號為神君。其叔父荀爽領袖士人，也當過三公。荀彧在年輕的時候就得到了南陽名士何顒「王佐之才」的稱讚，而另一位憤青禰衡曾經稱他「文若可借面弔喪」，雖然聽起來是一邊酸人一邊稱讚人，但可見荀彧是個帥哥，而且是有頭腦的帥哥。

帥到掉渣了這,,,

  而另一位程昱呢，則是所謂「有勇有謀」的最佳代表。擁有「長八尺三寸，美鬚髯」的記載，不但有智略，還能帶兵打仗，身高更是有一九二公分，留著長鬍鬚，真乃一美丈夫也。

不過聽說程昱本人個性非常急躁，很容易與人結怨

  只見荀彧清了清喉嚨，說道「昔〔晉文納周襄王而諸侯景從〕，高祖東伐為義帝縞素而天下歸心。自天子播越，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未能遠赴關右，然猶分遣將帥，蒙險通使，雖御難於外，乃心無不在王室，是將軍匡天下之素志也。今車駕旋軫，〔東京榛蕪〕，義士有存本之思，百姓感舊而增哀。誠因此時，奉主上以從民望，大順也；秉至公以服雄傑，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。天下雖有逆節，必不能為累，明矣。韓暹、楊奉其敢為害！若不時定，四方生心，後雖慮之，無及。」這段現在看起來有一點看不懂的文字，它的大意是說：自從世事紛亂以來，主公舉著大義之旗幟起兵，因為現在山東還有擾亂，而不能直接到首都去奉迎天子。但是主公並非無此心，還能派遣使節，讓皇帝知道主公還是心向朝廷的。要奉迎天子，現在正是時機，名不正，則言不順。只有名正言順，才是人民所服從的大德。就算韓暹，楊奉（後述），又怎麼敢有意見！主公你現在不去做，漏掉先機的話，到時候後悔就來不及了。曹操在審慎評估情勢之後，於是下定決心，去把當時連三餐都有問題的皇帝給接到自己家來！

  其實這一個戰略，袁紹的謀士沮授也有提過，但是袁紹不知道是不是有病，超喜歡跟自己過不去。在做選擇的時候，從來不選對自己有利的選擇（那怕一次也好，袁本初要是聽從了田豐或是沮授的意見，官渡之戰就可能是曹操慘敗。不過，袁紹之所以為袁紹，也許正是建立在這個價值觀上），好像打撲克牌時拿到同花順也把它拆成一隻一隻打。再加上袁紹自己本身優柔寡斷，集團下的謀士又不能團結，整天只想著搞垮對方，所以袁紹並沒有取得先機。

  那麼回頭說說曹操這邊。決定奉迎天子後，當然不是打通手機寫封EMAIL安排一下就好。之前說過，李傕跟郭汜為了要幫董卓報仇，聽了賈詡的意見打回長安。這是這兩個小兒打回長安以後，根本不知道要建設只知道搞破壞，就放任手下士兵去劫掠，又因為郭汜又懷疑李傕想毒死自己，兩個人起了內鬨，都想劫持皇帝，帶兵衝進皇宮已經是司空見慣的事了。

  這時候要是誰說想要當皇帝，絕對是頭殼壞掉。但是，就是這個但是，終於有人良心發現，在宮中拚命死戰護駕，才使得皇帝沒有駕崩，就是李傕自己的部將楊奉（筆者覺得，楊兄跟殷偉一定可以組成很有人氣的團體）。本來楊奉與李傕軍吏宋果等人要謀殺李傕，但事跡敗露，於是領兵叛離。經過三個月爭戰，鎮東將軍張濟（這個張濟就是之後宛城張繡的叔叔）入長安勸和二人，並成功令二人同意送皇帝回洛陽。於是楊奉被封為興義將軍，與楊定和董承及郭汜共同護送皇帝。但到洛陽附近時，郭汜又狗改不了吃屎，打算帶皇帝到郿縣。皇帝後來逃到楊奉軍中，楊奉聯合楊定與郭汜作戰，成功擊敗郭汜。郭汜敗走，楊奉則與董承繼續護送皇帝東歸。後來，郭汜跟李傕又聯合在一起想要搶回獻帝（這兩個人根本就是小學生），追上楊奉部隊，楊奉急召韓暹、胡才、李樂等人及匈奴左賢王去卑來援，擊敗李傕軍，並繼續東歸。但李傕隨即再追，並擊敗楊奉等人，大殺隨行官員。還好皇帝跑得夠快，入陝並渡過黃河，總算是離開郭汜跟李傕的追擊。這哥倆好看皇帝追不回來了，所幸回長安城劫掠四十多天，最後放把火燒了（西涼武將是否都喜歡這樣做啊？）。從此，長安一帶兩三年沒有人跡。破壞容易建設難哪！曹操（當然信長也是）之所以跟其他人不一樣，就是他們在破壞的時候也沒有忘記建設。

　就在此時，曹操派曹洪去洛陽迎接天子。不過途中遭到董承部隊阻擋，無法前進。曹操見這招不行，改換另一招，先把汝南，潁川的黃巾軍掃蕩一空展示實力，獲得朝廷封的建德將軍。稍後不久，升任鎮東將軍，且進封為費亭侯。這個費亭侯是曹操祖父曹騰的爵號，曹操高興的不得了，但是該做的禮數還是要做，曹操推卻了三次，最後才受封，可見朝廷已對曹操寄以厚望。同年秋，皇帝入駐洛陽。隨後曹操也進軍洛陽保衛京城，獲皇帝賜節鉞。考慮到洛陽經過董卓破壞，已殘破不堪，皇帝身邊的議郎董昭等勸曹操定都許昌。曹操心想，正合我意！但是護駕功勞最大的楊奉肯定不答應。此時董昭出了一計，要曹操先送厚禮給楊奉，並且跟他說洛陽已經殘破不堪了，想先讓皇帝到魯陽（此地離許昌很近）去過過好日子。楊奉想都沒想，就答應了。後來楊奉發現曹操將皇帝接到許縣，曾經率兵追趕，但追不上。曹操在許縣安置好皇帝後，於十月進攻楊奉，楊奉大敗，部下騎都尉徐晃投降曹操。楊奉與韓暹見大勢已去投奔袁術後，在揚州和徐州一帶領兵肆意暴虐，隔年，劉備誘使楊奉與自己見面，在座上捕殺楊奉，這是後話。

　奉迎天子是對是錯？會不會引火上身？沒有人知道。如果後來官渡之戰是曹操敗給袁紹，那麼現在的論點就會認為這是往自己身上抹屎。只能說，決定本身是沒有對錯的，決定之後，會影響後面事情發展的是決策者自己的態度跟應對。您說是嗎？

奉大義以討不臣

 

那麼，信長在歷史上，確實也有類似曹操「挾天子以令諸侯」的行動。不過，信長奉戴的並非日本的天皇（天皇在武士時代起就漸漸變成是傀儡了，不過日本人的思想中，天皇就等於是神的化身，所以沒有「人」能取代，也沒人想取代），而是當時武家政權的發號施令者--幕府將軍。正確一點來說，是足利幕府將軍。信長在統一根據地尾張之後，漸漸地往北邊的美濃進攻，信長進攻美濃的階段共花了7年，並在此時期與其他有實力的大名進行了結盟的動作。在信長佔領美濃稻葉山城的公元1567年前三年，即1564年時，信長收到了當時的天皇正親町天皇恢復皇室領地的要求，以及當時第13代足利將軍足利義輝發出的御內書（公文），表示信長的實力已經被朝廷與將軍所認可。但是在翌年1565年，發生了三好三人眾（三好長逸、三好政康、岩城友通）與松永久秀暗殺將軍足利義輝的事件。足利義輝本身雖然被稱為「劍豪將軍」（足利義輝在早年曾接受上泉信綱、塚原卜傳的指導，是日本歷史上武術最為精湛的幕府將軍。 塚原卜傳曾將「一之太刀」的奧義傳授給義輝，而並沒有傳授給北畠具教、細川藤孝等徒弟，足見卜傳對義輝武功的認可。在居所受到松永久秀襲擊的時候，足利義輝將自己收藏的寶刀都插在走廊，與來襲的敵軍決戰，砍鈍一把就換另一把，據傳義輝一人在室內與叛軍相持達三小時，無人可以近身。最後叛軍將城內的紙門與紙窗等拆下作為盾牌，將義輝圍住並壓倒，再用長槍刺死被壓住的將軍。或傳義輝被敵軍圍困，以一己之力力劈五十多人，毫髮無傷，最後叛軍無奈之下將義輝亂箭射死。）

筆者非常欣賞這位將軍，只可惜他死於非命...

　此事的來龍去脈，就是三好三人眾與松永久秀想另外樹立一個傀儡將軍政權， 所以他們一邊嚴厲監視有可能繼任為下一代將軍的一乘院覺慶（足利義輝之弟，即後來第15代將軍足利義昭），一邊樹立足利義榮（義輝的堂兄弟，但在繼承權上不如覺慶正統）的傀儡政權。但覺慶在細川藤孝的協助下逃出一乘院，還俗改名義秋並廣發信函給各地大名要求他們協助上洛，恢復足利將軍的往日光榮。

　義秋一開始投靠的是六角義賢，但三好三人眾率領軍隊追到六角義賢處，義秋不得已，逃往朝倉義景處，要求義景庇護並協助他上洛。無奈義景因為加賀一向一揆作亂而無法如義秋所願。1568年，義秋成年並改名義昭。但在兩個月前，被三好三人眾擁護的足利義榮已經就任征夷大將軍。但因為這是以不義為手段取得的將軍職位，只有極少勢力願意承認其正統性，足利義榮最終不但無法進入京都，也在大阪失意病逝。此時，出現一位能夠拉攏義昭與信長的重要人物：明智光秀。 光秀本服侍朝倉義景，但後來因讒言離去，回到故鄉美濃的光秀進而投靠信長，並向信長強力推薦擁立義昭。義昭原本想依靠的是朝倉義景或是上杉謙信，雖說他也 有要求信長出兵協助，不過在此時朝倉義景與上杉謙信都自顧不暇的情況下，決定依靠信長上洛，而這之間的聯絡人明智光秀居功厥偉。義昭即刻前往信長的本城岐 阜，而信長也熱切歡迎。

　如此一來，信長名正言順地（天皇的聖旨加上擁立正統將軍的合法性）取得攻打三好三人眾與松永久秀的大義名分，便著手準備上洛。

　上洛途中，最大的障礙就是伊勢地區的豪族，北近江的淺井氏以及南近江的六角義賢。不過信長在之前就已有準備，他派瀧川一益鎮守北伊勢，之後讓自己的三男信孝與弟弟信包繼承了伊勢名門神戶氏與長野氏，並在1567年（一年前）將妹妹嫁給北近江的淺井長政。剩下南近江的六角義賢，信長在到了淺井長政的領地之後派遣使者希望請求協助。不過，義賢不答應向信長靠攏，閉守在信長西進的道路上。信長隨即回到岐阜招兵買馬，後率領著五，六萬人的軍團向近江出發。9月7日出發，9月8日到達近江。9月11日，休息兩天的織田軍準備攻擊六角義賢父子所在的觀音寺城與箕作城。12日，信長隨即攻陷箕作城，計畫於次日攻打觀音寺城。但13日，進攻觀音寺城的信長軍發現六角義賢父子早已棄城逃跑，確保近江地區安全的信長派遣使者迎接義昭，22日，義昭抵達信長本陣。26日，信長陪同義昭抵達京都，三好三人眾之一的岩城友通在不敵信長軍的猛攻之下投降。30日信長擊敗三好三人眾另一人三好長逸。10月2日，信長攻擊靠攏三好三人眾的池田勝正居城，雖然雙方死傷慘重，但是信長軍的士兵都認為自己是因擁立將軍而戰，鬥志高昂。最後池田勝正投降，信長成功擁立第15代足利將軍足利義朝上洛。

　曹操與信長兩人最後都把王牌抓到手中，但兩人也只是利用這張王牌巧妙地達到自己的軍事政治目的。被當作傀儡的一方，在發現這個事實後，會採取怎麼樣的行動？筆者將在之後的文章中闡述。
  

孟德與三郎--英雄相似論(六) 命懸一線

兗州之戰 

  上次提到，曹操的主堡快要被呂布打爆了。而呂布不是在長安混得好好的嗎？怎會突然跑到曹操的地盤兗州呢？讓筆者來說分明。話說，郭汜李傕幫董卓報仇時，曾經率兵打進長安。此時呂布是與王允混在一起的，當郭汜李傕打進長安城時，王允堅持不肯逃跑而被李傕殺死，呂布則是到處流浪。他先去投靠袁術，但袁術不肯收留他，於是呂布輾轉投往袁紹。袁紹收留了他，派他去攻打黑山賊。呂布不愧驍將，擊敗了黑山軍張燕與公孫瓚，佔領了黑山，同時要求袁紹多派些兵馬給他。但袁紹一向不能容人，看見別人出風頭就渾身不對勁，加上呂布前科纍纍，他也自覺不宜再留，於是向袁紹告辭。袁紹假意派三十壯士送行，實則是刺殺呂布，呂布識破其詭計，讓人在帳中彈琴，自己則趁機離開。袁紹下令關閉城門，呂布與張揚會合後，袁紹因畏懼呂布而不敢追擊。他先是逃往河內張揚處，也同時在陳留拜訪了張邈。張邈對呂布印象不錯，所以趁著曹操東征徐州的時候跟呂布來個裡應外合，在曹操的地盤上舉起了反旗。話說袁紹知道這件事以後，竟然也開始不爽張邈，可見此人的心眼有多小。而，幫助呂布跟張邈出謀劃策的，正是曹操的謀士之一，陳宮。

  

  怪怪隆滴咚，這陳宮不是還向朝廷舉薦曹操當兗州牧嗎？怎麼這時候會跟著一起叛亂呢？（筆者註：《三國演義》中，把這件事算在曹操的「寧我負人，毋人負我」一事上）其實是因為幾件事情。第一，曹操謀殺名士邊讓。這個邊讓是陳留人，曾經當過九江太守，與袁術有點交情。曹操打敗袁術時，已經退隱的邊讓批評了曹操，並說了袁術的好話。於是，曹操就以惑亂軍心的名目把邊讓殺了，順便把他的妻子也收編到床上去了，這看在性格剛正的陳宮眼裡當然不是滋味，尤其陳宮為勿殺邊讓一事還向曹操說情過。第二，陳宮恰好與徐州牧陶謙也有交情。曹操去屠城的時候，也許就是壓垮駱駝的最後一根稻草。於是，陳宮扇動張邈叛變，加上呂布，一隻虎狼之軍儼然成形於曹操的本營。

  情勢非常緊急，曹操的根據地幾乎都聞風叛變了，只剩下三個郡縣鄄城，東阿，范城沒有淪陷，是靠著「王佐之才」荀文若（筍或荀彧）與「長八尺三寸，美鬚髯」的程仲德（程昱）設計守住的。本來夏侯惇是守在濮陽城的，但是因為他帶兵去救援鄄城，所以濮陽城就被呂布給占領，來當作攻打鄄城的基地，而後夏侯惇只得在濮陽城外，等待曹操回來。曹操聽到這個消息，臉都綠了，心想要是呂布佔領險要道路占地勢之利的話，曹操回防的軍隊將會非常難行。而程昱也知道這一點，所以才會拚命守住范城與東阿二城。後來，曹操得知敵人並沒有採取這上上策，心中舒暢許多，在剛到達濮陽城野外的第一個晚上，就採取強襲戰術將呂布軍與主力成犄角之勢的一支分隊給殲滅了。 

當時的地圖。由此可知這三城的戰略位置對曹操有多重要。

  不過，在戰鬥中呂布以騎兵為先遣部隊攻擊曹操的青州兵，這步兵被騎兵一衝擊，陣形大亂，曹操自己不但摔馬還被燒傷了左手掌。並且，陳宮知道曹操喜歡打偷襲戰術，不過沒料到這麼快，當他知道曹操突襲時，當機立斷叫呂布率領主力部隊分三路擋住曹操軍，理由有二。一是突襲軍隊並定不多，二是突襲戰術如此有效，曹操本人必定在軍中親自指揮。謀士之所以是謀士，可不是光耍耍嘴皮子，就能拿你薪水的呀！果不其然，曹操的突襲軍正準備回家吃早餐，被呂布軍三面圍住成包圍之勢。但曹操軍人少，雖然布陣在險要的地方，但是打消耗戰的話一定是不利的。你知道，我知道，獨眼龍曹操跟呂布都知道。曹操此時召集人要突圍，又一位虎將挺身而出，他是曹操的侍衛隊長「惡來」典韋（筆者註：他是因為這次戰鬥才成為曹操的侍衛長的，本來他是在夏侯惇麾下）。 他先募集數十人，穿上雙重鎧甲，放棄大楯，手持矛戟出戰。敵軍弓弩亂發，箭如雨下，典韋合上眼，趴在地上，命士卒：「敵人來到我面前十步才叫我。」士卒大叫：「十步了。」之後典韋又大叫：「到五步外再叫我！」眾人皆懼，大叫：「敵人到了！」典韋手執十多枝長戟，大喊而起放無雙，攻擊典韋的敵人無不應聲倒地。最後至黎明時分，呂布撤退。

  曹操回到大本營以後，又率兵攻打濮陽城（到底是有多喜歡打仗），這次的理由是，濮陽城內有一田姓富人願做內應，直接把東門打開讓曹軍進城。曹操進城後，發揮破釜沉舟的決心，下令點火燒東門，讓自己無路可退。不過這次破釜沉舟並無成效，曹操反而戰敗，並被呂布軍的騎兵捉住。

歷史在此完結了嗎？

運氣也是一種實力。by 我某個強運好朋友

  不。剛好呂布軍裡面沒有貼懸賞海報，那騎兵不認識曹操，抓住他劈頭就問：「喂，天兵！曹操在哪裡，快告訴我，饒你一條狗命！」您猜曹操怎麼回答？他總不會說：「你不認識英明神武的曹孟德我嗎？真是你他媽的瞎了狗眼，有眼不識泰山！」吧。剛好前面有個騎黃馬的，他隨手一指，說道「那個騎黃馬的便是曹操，快快去追！」，而後衝破火網逃回本營。所以這告訴我們，沒事的話盡量不要騎黃馬命不該絕的人就是命不該絕，但是如果老天如果要是想叫你回去，你也拖不了多久，在自己的生命中請盡量不要留下遺憾，就像《敦盛》講的那樣。啊，抱歉，不小心又扯遠去了。那麼，眾將見曹操生死未卜，都開始擔心害怕。但是，曹操回到本營後大張旗鼓提振士氣，又積極地製造攻城武器，好像被打敗的是呂布而不是他。此時，第三方勢力參戰，打的呂布跟曹操都無力招架，雙方同時撤出戰場。這第三方勢力是誰呢？是蝗災。蝗蟲吃了所有的糧食，肚子餓還怎麼打仗？根據記載，糧食的價格飆漲，「人相食」的悲慘景象又出現。

  同時，發生了兩件重大的事情。一是袁紹看曹操快不行了，寫信給他叫他把家人送到當時的渡假勝地鄴城，也就是要曹操成為他的附屬勢力，把人質送過去給他。曹操本想接受，但是程昱不同意了。（原文：「竊聞將軍欲遣家，與袁紹連和，誠有之乎？」太祖曰：「然。」昱曰：「意者將軍殆臨事而懼，不然何慮之不深也！夫袁紹據燕、趙之地，有並天下之心，而智不能濟也。將軍自度能為之下乎？將軍以龍虎之威，可為韓、彭之事邪？今兗州雖殘，尚有三城。能戰之士，不下萬人。以將軍之神武，與文若、昱等，收而用之，霸王之業可成也。原將軍更慮之！」太祖乃止。）部下如此挺你，還有甚麼好說的？於是，曹操放棄了這個念頭，繼續與呂布周旋。

  第二件大事是，陶謙死了。於是，大家推薦劉備來當徐州牧。曹操打得要死的徐州沒打下來，這塊肉偏偏掉在劉備的嘴邊（這樣說其實有些偏頗，吾人不該否定劉備的努力）。孟德得知此事，除了苦笑（這時候只要微笑就好了），大概也沒甚麼辦法了。自己地盤上的事還沒解決呢！隔年夏天，曹操再度興兵攻擊呂布，地點在定陶。此時，呂布，派部將薛蘭，李封駐軍鉅野，而曹操習慣先從小菜開始吃，所以就先攻打薛蘭。曹操猜到呂布會來救，於是在路上設了伏兵，呂布被打的愧不成軍，趕緊逃回本營。曹操消滅了薛蘭部隊後，先派遣兵士去收割糧食，城內只留一千多人在補強防禦。而陳宮看到呂布孤零零地回來，心想如此自軍士氣必然大落，趕緊再與呂布率領主力一外多人出戰。此時，熟稔戰爭藝術的曹操又給大家上了漂亮的一課。他讓婦女守城，集合一千多人的後勤部隊讓他們排列在營外，一副裝神弄鬼的樣子（所以說，三國最早的空城計乃曹操的這個版本，諸葛孔明基本上沒有焚香操琴的）。呂布一看，不敢躁進，乃曰：「曹操多譎，勿入伏中。」率軍屯駐在南方十餘里處。曹操利用了這個時間差，將四散的部隊召回，並令其埋伏於附近，也是算準了隔天呂布軍一定能打探到實情。

  果然，呂布翌日大舉進攻，曹操先命令一半的軍力迎擊，等到呂布軍更深入時，命令步騎一齊殺出，打的呂布軍落花流水節節敗退，更追擊至呂布軍營寨處而還。此役打的呂布如喪家犬，遂往東投靠劉備。曹操開始收復兗州的失土。八月，攻擊張邈之弟張超駐守的雍丘，至十二月，城破，張超自殺，曹操下令誅殺張邈三族。張邈打算去投靠袁紹的途中，被叛變的兵士殺害，兗州重新回到曹操手中。在雍州城破的前兩個月，汗腺弟獻帝正式冊封曹操為兗州牧，這次終於收到任命書了。之後，曹操做了也許是生命中最重要的一個決定：「迎接皇帝」。有人會說，為什麼不講「挾天子以令諸侯」？其實此事學問多多，而且考慮到曹操一開始的動機，說他「打天子牌」好像也不是那麼洽當，請待下回分解。

金ヶ崎の戦い

  當然，提到信長一生中命懸一線的戰役，筆者認為非此役莫屬。也就是金崎之戰。是歷史上信長有名的一場撤退戰。起因為，信長在取得朝廷的「天下靜謐」維持權（意即若有人破壞天下和平，信長擁有可以加以討伐的權力）後，決定在1570年率領大軍討伐越前的朝倉氏。理由是，信長之前要求朝倉氏上洛時，朝倉氏並沒有遵從信長的要求。信常會突然決定攻打朝朝倉氏，其原因可能有：

  一、本來足利義昭希望當時的家督朝倉義景能夠帶他上洛，恢復足利將軍家的光榮，不過義景並沒有這麼做，後來是信長成功擁護義昭上洛。第一次，信長曾要求朝倉義景派遣援軍，但義景視若無睹，而後，信長在興建二條城時再度要求義景上洛，義景仍然當作不知道。

  二、朝倉氏與織田氏自古就同為越前斯波氏的守護代，可說是同事。但是朝倉氏在義景的曾祖父孝景時，就取代斯波氏成為越前的守護，以一乘谷為居城，在北陸地區擁有龐大勢力。織田家則是直到信長的父親信秀都是守護代家的奉行人（掌理政務的常設職位，著名例子像豐臣秀吉的五奉行：淺野長政、石田三成 、增田長盛、長束正家、前田玄以）在位階上比起朝倉家低，所以義景才會對信長愛理不理。

  三、朝倉家與淺井家是從父祖輩就關係良好的兩家，此時信長已把號稱「戰國第一美女」的妹妹阿市嫁給淺井長政，因此信長認為淺井氏會保持中立。

  就這樣，信長帶著三萬人的織田・德川聯軍從琵琶湖西岸北上，並在攻打手筒山城的途中大有斬獲，獲得一千三百多顆敵人首級，隔天也順利攻陷金崎城（可參考下方地圖）。

就在此時，信長得知一個意外的消息。他的妹婿，位於小谷城的淺井長政背叛，正與朝倉軍一同前往信長的所在地。信長一開始不相信，但是陸續傳來的消息卻讓他不得不承認，長政真的背叛了。尤其是收到妹妹阿市托使者給他的一個物品：一個兩端綁死的紅豆袋。信長馬上意識到自己將成為袋中之鼠難以脫逃，遂決定撤退。（筆者註：有關織田軍察覺長政背叛的理由，根據《朝倉記》的記載，是因為負責近江・若狭一帶外交・諜報的松永久秀發現淺井軍有可疑的行動。但真偽不明。而阿市將兩端綁死的紅豆袋送給信長的這個舉動，則可能是俗說。）
 

據說就是這個東西讓信長察覺的。

  決定撤退以後，信長只待了十幾名隨從就策馬狂退。而據說自願留下來殿軍的木下藤吉郎（之後的豐臣秀吉），則發揮了高超的指揮能力，將織田軍的損害降到最低。（筆者註：根據其他史料記載，殿軍的還有池田勝正與明智光秀等人。）之後信長得到近江豪族朽木元綱的協助，在五天後回到了京都。（根據《朝倉記》的記載，朽木元綱原本想殺死信長，是因為松永久秀拚命說服了朽木元綱。）信長在回京都的隔天裝作若無其事地去視察改建中的御所，但在一星期後就回到根據地岐阜開始著手計畫攻打淺井長政。此事也是之後姊川之戰的導火線。

  

  從後人的眼光來看，孟德與信長能夠安全撤退進而打敗敵人好像是理所當然又眾望所歸的，但是老生常談， 那都是「命」啊。 所以，在能夠做到的範圍內盡量去做，剩下的，也只有聽天由命了吧。您說是嗎？
最後，送您《平家物語》的開頭，請欣賞。

  祇園精舍の鐘の聲、諸行無常の響きあり、沙羅雙樹の花の色、盛者必衰の理を顯す。奢れる人も久しからず、只春の夜の夢の如し。猛き者も遂には滅びぬ，偏に風の前の塵に同じ……

  祇園精舍的鐘聲啊，響徹著『諸行無常』這四個字。沙羅雙樹的花朵顏色，彰顯出盛者必衰的道理。驕奢者不永久，如同黃粱一夢。勇猛者終究也會滅亡，彷彿飄揚於風中的沙塵一般……

孟德與三郎--英雄相似論(五) 殺人如麻

是嗜殺？還是權謀？抑或是獸性？

  本來要比較曹操的官渡之戰與信長的桶狹間之戰，不過，從董卓死後到官渡之戰，這中間有太多精彩的地方了，不講可惜。話說董卓死了以後，他的部將李傕、郭汜等人以為其報仇為名，很快率兵攻破長安，擊敗呂布，殺死王允，暴政比董卓執政時更甚。而在同時，黃巾軍這把火其實一直沒有撲滅，餘燼尚存，只要溫度一高又會燒起來的。本來呢，青洲刺史臧洪盡全力打擊這批賊寇，但是青州軍跑去跟冀州的黑山黨人聯合，正好遇上公孫瓚，公孫瓚對付賊寇起來也不手軟，卯起來殺，於是青州的百萬黃巾大軍改變方向入侵兗州，攻下了任城跟無鹽兩個縣城。兗州刺史劉岱一聽非常抓狂，不聽濟北相鮑信勸阻，與黃巾軍正面交戰，結果光榮殉職。兗州刺史沒人當。這樣可不行啊，於是看好曹操的鮑信等暗中使人到東郡迎接曹操，推舉他擔任兗州牧。到朝廷去報告這件事的，就是陳宮（由此可證，陳宮不是捉放曹的那位功曹了）。陳宮也是謀士，立刻鼓動三寸不爛之舌，說服朝廷讓曹操先代理兗州牧。後來與黃巾軍歷經苦戰，鮑信戰死，曹操非常悲傷，後來又沒能找到他的屍體，只好用木頭雕一座鮑信的像，得以祭祀安葬。後來曹操收拾舊部，重新再戰，終於大破敵軍。曹操一路追擊至濟北，最後逼降黃巾軍，收編降卒三十餘萬並男女百餘萬口，又從中選出精銳，號稱「青州兵」。到了這時，曹操作為一方勢力才漸成氣候。

  後來袁紹與荊州的劉表聯手，袁術則與幽州的公孫瓚、徐州的陶謙相結以抗。這時曹操是袁紹的同盟，劉備、孫策也分別屈身於公孫瓚與袁術之下，是受其差遣調度的客將。正當曹操協助袁紹，大破袁術於各地之際，陶謙卻趁機攻打兗州東部泰山郡，使曹操父親曹嵩被殺。（筆者註一，此事在歷史上有所爭議，反正曹操想打陶謙，陶謙也想打曹操。）曹操在董卓之亂時，把他的守財奴老爸送往徐州避難，當時的陶謙還算有義理，叫部將張闓護送曹嵩到曹操身邊（筆者註二，陶謙此人並不像三國演義寫得那麼君子那麼懦弱，此處就不扯太遠了）。但是呢，知人知面不之心，這個張闓看到老財奴那麼多的財物，於是在護送到徐州與青州的邊界時終於受不了了，殺了曹嵩跟曹德，就把財寶搶了從此不知去向。此時，曹操已經打到徐州快接近心臟的地帶，也佔領了徐州的幾個城池。陶謙這時候正率軍攻打兗州南部，發現自己的主堡快要爆掉了，趕緊率軍回防。曹操聽到父親與么弟被殺，非常悲痛，於是下令對已經被占據的郡縣進行大屠殺《後漢書．卷七十三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．第六十三．陶謙》是范曄的《後漢書》原文：初平四年，曹操擊謙，破彭城、傅陽。謙退保郯，操攻之不能克，乃還。過拔取慮、雎陵、夏丘，皆屠之。凡殺男女數十萬人，雞犬無餘，泗水為之不流，自是五縣城保，無復行多。
 

難道是這個人建議的...？

  數十萬人哪！雞犬無餘，連家禽家畜都給砍光光，屍體多到泗水都堵塞了。人類歷史上不知為何都會有屠殺的事件重複發生，在自然界您看過其他的物種對自己人，噢不，是自己種類的趕盡殺絕的嗎？即便是現在，殺人這事還是天天上演著。可悲孟德，你造成的局面，比自己寫的《蒿里行》裡面所描寫的更悲慘啊！（白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸！）這時，陶謙向青州刺史田楷求救，於是田楷就跟劉備來幫忙了。曹操這時也快要沒有軍糧了，乾脆率兵先回甄城。過了幾個月，曹操再度進攻，仍然運用巧妙的戰術打的劉備與陶謙落花流水，陶謙新蓋的襄齋城因為領教過曹操的厲害，所以士氣非常低落，不到三天就被攻陷。曹操又屠殺了一次。孟德是不是要學董卓，來個恐怖統治？筆者不知道。筆者知道的是，陶謙魂飛魄散，逃回自己的老家丹揚郡，同年病死（也許，是被曹操給嚇死的）。在旅日作家陳舜臣的著作《諸葛孔明》中，就有提到孔明是因為曹操屠城而不願跟隨曹操。這是否是曹操的失策？筆者只能說，希望世界各國的掌權者不要突然發瘋，不然一顆按鈕按下去核戰開打，到時候統治地球的就變小強了。

  咳咳，扯遠去了。那麼，之後曹操有沒有順利佔領徐州呢？答案是沒有，因為換曹操自己的主堡快要被呂布等人打爆了，而呂布還是曹操的換帖張邈找來的。曹操處心積慮想吞下去的徐州就這樣進了劉備的口袋裡，真是打得好不如打得巧，死得早不如死的好啊。下次，咱們繼續來介紹曹操要怎麼對付呂布。

鳴かぬなら殺してしまえホトトギス

   如果您是部落格的常客，就應該知道，現在要把鏡頭對準日本戰國啦。沒錯，織田信長比起曹操，大屠殺的次數跟人數可說是更「專業」。在描述戰國三傑（織田信長，豊臣秀吉，徳川家康）個性的俳句中，對於信長的描述就是標題這句，「杜鵑不叫？那就砍掉。」（順帶一提，豊臣秀吉是「杜鵑不叫？那就想辦法讓牠叫。」德川家康則是「杜鵑不叫？那就等到牠叫。」）在拙作「亂世之奸雄」與「第六天魔王」--英雄相似論(二) 初試啼聲中，曾經提到信長1573年的的比叡山燒殺。那是在多次向比叡山發出「禁止窩藏朝倉．淺井軍」命令無效後，所採取的無差別殺戮行動。不過，這件事仍有爭議。儘管信長不分男女老少通通殺死，當時的和尚等同於是宗教武裝集團，信長也多次警告過不准與朝倉．淺井軍聯合。值得一提的是，隔年1574年的正月，信長將朝倉義景・浅井久政・浅井長政三人的頭骨染上金粉後置於飯桌上，一邊吃一邊欣賞這件事。（如圖，這叫做「骷髏杯」，也許能看出信長對於三人的怨恨有多深吧！）

  同年，信長率領七萬大軍，準備討伐位於伊勢長島的一向一揆，先來介紹一下背景吧。這是個位於河流下游沖積的幾個大島嶼，是沙洲上的天險，周圍還有許多一向一揆的城堡。在1570年，信長親弟弟織田信興鎮守的尾張小木城遭一向一揆攻擊，無奈信長被包圍網困住無法從朝倉．淺井軍的前線抽身，等於是親眼看著信興送死。而後，小木城被攻破，信興被迫自盡。1571年，信長雖率領五萬大軍出征，結果不但效果不彰，撤軍時又遭到一向一揆的追擊，原美濃三人眾的氏家卜全因而戰死。這次，除了明智光秀與羽柴秀吉，信長陣營的將軍幾乎全部出動來參加這次的一向一揆討伐。

  7月14日，戰爭開始。信長軍一開始採用包圍策略，加上有水軍的輔助，一向一揆開始敗退回城內固守，而信長開始採用斷糧戰術。9月底，支撐不住的一向一揆投降，要求從城裡開始撤退。信長一開始應允，但在一向一揆軍撤退之時，信長下令士兵開槍攻擊。對此事感到憤怒的一向一揆士兵，則開始不怕死的衝向織田軍瘋狂砍殺。從當時遺留下來的旗幟可以知道，一揆軍的Slogan乃「進者往生極樂，退者無間地獄」。再怎麼厲害的武士，遇到這種不要命的還是要避退，一揆軍的八百多人打著赤膊，拿著單刀，拚了命的往織田軍防禦薄弱的地方攻擊。

  此次不要命的突襲，使得織田家的武將損失慘重，犧牲者包括了小瀨清長，織田信直，織田信成，織田信昌等（多為信長的同族家臣），織田信次（信長的叔父），包括信長的庶兄織田（津田）信廣與弟弟織田秀成都死於亂軍之中。

  知道此事的信長大怒，以重重柵欄包圍剩下的兩城中江城與屋長島城，並且下令放火。據說多達兩萬人的一向一揆，就這樣被燒死在城裡。從此長島一向一揆平定（正確的說法，是消失在世界上了），但是，這是犧牲多少人的命換來的結果。您以為這樣就結束了嗎？沒有。1575年，換成越前的一向一揆叛亂。信長依然率領大軍開始攻擊。結果，不敵信長軍的一向一揆躲入山中，信長則下令「搜索山林，全部格殺勿論。」就這樣，各地的信徒加起來，四萬條生命從此消逝。

  信長似乎是看不順眼就殺的人。不過仔細探究，殘忍性似乎是戰國武將都有的特性。信長的岳父齋藤道三，就是以喜歡把人放在鍋裡煮而出名。而武田信玄的父親信虎也曾經虐殺過侍女與農民等。難道說「大破大立」才能夠建築起超世的功績嗎？筆者只希望，古今中外那些被屠殺的靈魂們都能得到真正的安息。

孟德與三郎--英雄相似論(四) 所見略同

  就像講到伸卡球會想到王建民，講到罰球線起跳就是麥可喬登，講到雨神就是洗拿艾爾頓一樣，每個英雄人物也或多或少或流傳下一些非常具有個人風格的小故事傳世。本篇的兩位英雄，當然不可能沒有。就讓我們來一窺他們的形象吧！

遺臭萬年的一句話

 

  先讓筆者把鏡頭拉到董卓包圍網甫成立之時。話說董卓入京，開始提拔一些知名人士（儘管那些人士並非真心想被他提拔），例如當時的大學者蔡邕。蔡邕曾經在一天內，被董太師連升了三次官。理由為何？很簡單，因為董太師告訴他：「你要是拒絕，我就殺光你一家老小。」而曹操，也在董卓的名單之內。其實聰明的曹操，早就想到會有這件事，只是因為他那愛錢的老爹曹嵩，在京城斂聚的大量家產捨不得丟掉，所以一定要賣掉才肯走。後來董卓來催促了，曹操謊稱他偏頭痛發作，要幾天才能上任。結果，當天夜裡，曹操換上輕裝逃跑。隔天董卓一看曹操沒來上班，勃然大怒，立刻發布通緝令要捉拿曹操。

  『三國志・魏書・武帝紀』就提到：「卓表太祖為驍騎校尉，欲與計事。太祖乃變異姓名，間行東歸。」而這事在羅貫中先生的筆下，變成了曹操拿七星寶劍要暗算董卓不成，因而逃跑一事。不但為曹操的巧詐形象有莫大的加分作用，同時也對曹操臨危不亂的小聰明，做了最貼切的描寫。

  曹操在逃跑至河南中牟縣時，被當地的亭長（大概類似鄉長的等級）給逮到了，被關進監獄裡面，等明天一早立刻遣送縣長處。但是，負責此事的另一個功曹另有看法，他說：「現在董卓亂政，天下最需要的是曹操這種英雄人物。我們不應該把他交給董卓」。 按『三國志・魏書・武帝紀』為：「出關，過中牟，為亭長所疑，執詣縣。邑中或竊識之，為請得解。」裴松之引用郭頒『世語』中，則是這麼寫的：「中牟疑是亡人，見拘於縣。時掾亦已被卓書；唯功曹心知是太祖，已世方亂，不宜拘天下雄俊，因白令釋之。」此乃京劇非常有名的橋段「捉放曹」，照『三國演義』與『捉放曹』這位慧眼識英雄的人就是之後跟曹操鬧翻的陳宮。但是，根據史料推論，這位慧眼識英雄的人並非陳宮，此處不再贅述。

  而，就在曹操被中牟縣令捉住之前（或是之後？史料所能夠推測的時間不明確），發生了一件比羅生門更羅生門的事件（容筆者更正，應該是比「竹林中」更「竹林中」，詳閱拙作竹林中與羅生門）。 那就是呂伯奢滅門血案。這件無頭公案，有幾個版本。一是東晉人孫盛所著『雜記』紀載，曹操到達呂伯奢住處時，疲累的曹操倒頭就睡，醒來的時天色已晚，曹操出了房間，只聽到磨刀霍霍聲，與「綁起來再殺」。曹操一聽，立刻衝出來，見人就砍，到了廚房，才發現有一隻準備要殺的豬，此時後悔已來不急，曹操只好繼續逃跑。逃跑的途中，遇見了呂伯奢，曹操心想要是他一回家，肯定報官，小命不保了。乾脆一不做二不休，手起刀落，把呂伯奢也殺死了。『魏書』的說法是，曹操在夜裡到達呂伯奢家中，老人家不在，他的兒子們夥同食客對曹操不太客氣，不但要劫掠財物還威脅要送官府，於是曹操在爭執中殺死了幾個人就逃跑了。『世說新語』則稱，曹操懷疑呂伯奢會出賣自己，於是殺害了他全家。不管是哪個版本，都好像衍生出一句曹操遺臭萬年的格言「寧我負人，毋人負我」。『三國演義』中則更加渲染：「寧教我負天下人，休教天下人負我」。

  孟德啊，雖然這件無頭公案完完全全沒有記載在歷史上，而此事的始作俑者孫盛，又乃晉朝的史學家，根據魯迅先生的說法，無可避免地對前朝的創立者一定會有所貶毀，但是那句「治世之能臣，亂世之奸雄」裡面的「奸」字，早已牢牢地扣在你的頭上了。

幸若舞「敦盛」

 

   至於，信長有沒有像孟德那樣，有流傳下來的一句話呢？答案是有的，不過形式不太一樣。信長很喜歡舞踊一首叫做「敦盛」的曲子。不過這個敦盛，並非日本傳統技藝能劇，而是幸若舞的一種。敦盛本名平敦盛，是平清盛的姪子，也是吹笛高手。當源平合戰的關鍵戰役「一之谷之戰」時，平軍開始被源軍壓著打。此時平敦盛為了取回自己所愛用的笛子，因而延遲了自己搭上撤退船的時間。本來敦盛打算策馬跳上船，而船上的人也有察覺此事而想試著退回岸邊，但卻因為逆風而無法靠近岸上。敦盛自己也因為強烈的浪飛沫，(中文好像沒有這個詞，筆者是從日文硬翻回來的)而無法隨心所欲的控制馬。

  此時源氏的武將熊谷直實看到了敦盛，從他身上穿著的高級盔甲，推測是平家的重要人物而向他提出了單挑的挑戰。雖然敦盛並沒有接受單挑，但因為熊谷脅迫他要是不接受挑戰的話就命令身邊的兵士對他放箭，不得已，敦盛接受了單挑的挑戰。幾乎沒有實戰經驗的敦盛，當然不可能是身經百戰的猛將熊谷直實的對手，敦盛立刻被捕縛。熊谷仔細觀察了平伏在他面前的敦盛的容顏，發現敦盛只不過是剛過成人禮，十六歲的年輕武將。不由得把自己也是十六歲，不久前戰死在一之谷之戰的兒子熊谷直家的容貌聯想在一起。

  直實開始躊躇，不過其他的源氏將領看到此種情形，開始鼓譟著「直實有二心！連他也一起砍了！」直實在不得已的情況下，砍下了敦盛的首級。一之谷之戰雖然以源氏的大勝告終，但是在戰後的論功行賞，直實並未取得令自己滿意的獎賞。再加上隔年源氏徵召直實參加屋島之戰時，苦澀的記憶又浮上心頭，讓他不知道是否會發生同樣的憾事，感受到世事無常的直實遂決意出家。直實決定出家的中後半段，有這樣的歌詞。


思へばこの世は常の住み家にあらず
草葉に置く白露、水に宿る月よりなほあやし
金谷に花を詠じ、榮花は先立つて無常の風に誘はるる
南楼の月を弄ぶ輩も　月に先立つて有為の雲にかくれり
人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり
一度生を享け、滅せぬもののあるべきか
これを菩提の種と思ひ定めざらんは、口惜しかりき次第ぞ

筆者試著把它直譯，但有點困難，大意如下：

我思此世，居所不久長。
葉上白露雖短暫，妖豔尤勝長存水中月。
金谷園歌詠花麗，榮華卻總為無常風誘。
南樓望月愁悵悵，然總有雲遮月之時刻。
人間五十年，與*化天*比之，直如夢與幻。 一度受此生，此生何不滅。
若無此看破滾滾紅塵的觀點，此生只不過是後悔失望地虛度。

影片如下：

織田信長の幸若舞

戦国無双　信長の敦盛

  內容是「桶狭間之戰」前夕，信長所踊的幸若舞，也就是粗字的部分。這個「化天」呢，指的是「他化自在天」，一天相當於人世間的八百年，也可稱為「第六天」。所以人世間的五十年，與他化自在天相比，真如同一瞬。信長自稱「第六天魔王」，也就是在此阻撓欲成佛者的障礙（他是對武田信玄宣戰時使用這個外號的，因為信玄是佛教徒，本身的法號就叫做信玄）。

  另外，能夠充分表現出信長的人生觀的，還有一首小曲。

「死のうは一定 忍び草　忍び草には何をしよぞ 一定 語り起こすよの」

不負責任翻譯又來了：

不管是誰，死亡都會來訪。
我死後，為了讓後世繼續談論，該做甚麼好呢？
後世應該會繼續談論，我接下來所做的事吧！

  您覺得怎麼樣？要是每天都帶著這種心情入睡，應該沒有做不到的事情吧。也許，這跟賈伯斯的名言「把每天都當作最後一天來活（If you live each day as if it was your last, someday you'll most certainly be right）」，有著異曲同工之妙吧。

  信長的人生觀充分表現了當時候武士的心境。「不知何時會死」的覺悟，也許是成就大事業最好的催化劑。但，相較起來其實孟德用「奸」來包裝這種心境，也是說得通的。為了生存不在乎多殺幾個人，一切以「留得青山在，不怕沒柴燒」為最高宗旨，這兩位蓋世英雄，一個是「為了要做大事一定要活下去」，一個是「不知何時會死所以一定要做大事」，也許，只是同一種覺悟的一體兩面吧。