孟德與三郎--英雄相似論：番外篇(二) 謀將元就（上）

西國第一智將

 

隱晦的幼年，乞食若殿

  您猜到了嗎？戰國時代人稱「謀將」、「謀神」、「知將」、「西國/中國第一智將/謀將」等等的毛利元就，正是筆者這次要介紹的主角。其實元就並非嫡長子。一開始的毛利家，也不過是個地方豪族罷了。元就又名松壽丸，他的哥哥毛利興元年長他六歲。任誰都料想不到，這位幼年時飽受欺凌嚐盡人間苦楚的「乞食若殿（後述）」，日後會成為雄霸一方的西國第一智將。

  松壽丸的幼年過得並不順遂。他四歲喪母，九歲喪父，而哥哥毛利興元為了護送將軍足利義稙進京，不得不離開原本領地。松壽丸就在這段期間飽受欺凌，連居城多治比猿掛城都被家臣井上元盛霸佔，因此松壽丸被戲稱為「乞食若殿」。由養母杉大方（弘元側室）養大松壽丸。1511年元服，名為元就。

西國桶狹間，將星初試啼聲

毛利元就像

  之後，哥哥興元以25歲的英年早逝（當年元就19歲），家督由興元的獨子幸松丸繼位，元就這時以攝政身分協助姪子。想當然耳，年幼君主即位極易招致內憂外患，附近的豪族安藝武田氏見機不可失，決意開始入侵毛利的領地，武田元繁率領大軍攻打吉川氏的有田城。

  吉川氏向毛利氏求援，元就決定挽救有田城，代替幸松丸出兵救援。這是元就值得紀念的第一場參與的戰役。元就決定救援吉川氏的理由也非常符合他「智將」的稱號，一則元就正室妙玖本為吉川國經之女，二則吉川家與毛利家皆為小勢力距離又接近，唇亡齒寒，吉川家若不保，毛利家也別想活下去。出兵相救乃上上之策。

一開始，武田元繁包圍了有田城，並燒毀城下附近民家作為挑釁，為元就擊退，後來，吉川氏援軍來到，元就見戰機成熟，出城與武田氏先鋒熊谷元直（註：於本拙作第四篇中所提到的「敦盛」主角熊谷直實的直系子孫）對峙。熊谷元直不把毛利吉川聯軍的少人數放在眼裡，打算採取「輾壓」之勢一鼓作氣擊潰敵人，毛利吉川聯軍本來採取遠距離的弓箭攻擊，因為看到敵方的行動害怕被夾擊，遂採取突擊行動，熊谷元直在前線鼓勵士兵時，不幸頭部中箭落馬並被取走首級，戰爭最忌主帥陣亡，此舉造成熊谷軍全軍覆沒。

　後來總大將武田元繁知道此事後大怒，撤除包圍有田城的大部分兵力欲以優勢兵力決一勝負。守城方見機不可失，出城追擊武田軍，但被兵力優勢的武田軍反撲，守城軍開始敗逃。但，在元就拚死激勵的情況下，又慢慢把戰線挺回到又打川。武田元繁怒不可遏，自己一馬當先欲渡過又打川（也許是被憤怒一時沖昏頭而導致做了錯誤的判斷）攻打毛利軍，要知道，兩軍交戰之時渡水一方是絕對劣勢，毛利軍沒有放過這個機會，集結弓箭隊向渡川的武田軍一齊射擊，有美稱「項羽」的武田元繁當場戰死。此戰被稱為有田中井手之戰，又被後世稱為西國的桶狹間，意思代表著強盛的安藝武田氏被毛利氏取代，一如今川氏被織田氏取代一樣。元就此役讓大家見識到了他的智謀與能力，在家中的地位也漸漸的提高。

  後話之一：熊谷元直的兒子熊谷信直一直在等待機會為父報仇，但有一年大內氏攻擊安藝武田氏的居城時，毛利元就反而率軍奇襲大內軍使其潰散，信直因此對元就有了不同的評價。後來，信直作為毛利家臣奮勇善戰，直到明治維新，熊谷氏代代都是毛利家的家臣。

繼承家督，打造團結家族

  之後，爆發了大內氏與尼子氏爭奪安藝領地的鏡山城之戰。大內方的城主藏田房信與他的叔父藏田直信固守鏡山城迎戰尼子軍，在房信利用地勢奮戰下，使戰線一度呈現膠著。此時，隸屬尼子方的毛利元就發揮他智將的才能策反藏田直信，條件是以繼任藏田家家督（織田信長在統一尾張時也曾經開出類似的條件給他的叔父）。後來，藏田直信開城迎入尼子軍，導致城主藏田房信戰敗自盡，尼子經久順利攻佔鏡山城。可是在攻下鏡山城後，尼子經久卻不承認毛利元就開出的條件，並逼藏田直信自殺。其實，此刻掌控安藝東邊大半部的「陰陽第一太守」尼子經久已經開始警戒起毛利元就了，同樣地元就也開始不信任尼子經久。

  後話之二：毛利元就似乎沒有忘記當初間接被他所害的藏田房信後人。房信據說有三個小孩寄宿在竹原的某間寺廟，日後毛利家把其長子迎回郡山城，待以上級武士之禮。即使到了元就之孫毛利輝元的時代，或是毛利家轉封長防之後，房信的後代仍以長州藩武士的身份延續下去。

  就在此時，毛利家真正當主幸松丸在9歲時突然夭折（據說是鏡山城之戰後檢查首級時受到驚嚇，不過也有一說，是元就用計除去了姪子。不管如何，雖然毛利興元還有兩個異母兄弟，但毛利家的家督除了元就以外再無適當人選）。 話說，元就要成為家督這件事，可是讓尼子經久頭痛的不得了。其實，毛利家夾在東邊的尼子家與西邊的大內家，處境非常困難。有點像是二次世界大戰時的波蘭，夾在強大的俄羅斯與德國之間，儘管這個比喻有點不倫不類，但是弱小國家不倒向一邊幫忙攻打另一邊的話，幾乎沒有生存下去的活路。

  此時，認為毛利元就會影響到尼子家未來的尼子經久出手。他攏絡元就的異母弟相合元綱家臣坂廣秀，渡邊勝等人，企圖暗殺元就。查知此事的元就先下手為強，由有力家臣志道廣良率軍殺死了相合元綱，另有一說，是元綱後來發現這是尼子家的計策進而憂憤致死。不管如何，一代霸主元就於27歲當上了毛利家的家督。

  後話之三：企圖暗殺元就的相合元綱有一子元範，元就並沒有誅殺他，而是給予他新的姓氏，並以毛利氏家臣的身分派他守護備後這個地區。異母弟元綱之死帶給元就很大的衝擊，於是他命已經出家的另一個異母弟還俗，並使他繼承北家，即後來的北就勝。

  後話之四：肅清元綱後，企圖謀反的坂廣秀家老桂廣澄為了不使自己家族受到牽連而自殺。其子桂元澄認為自己一族會遭牽連，遂封鎖居城桂城閉門不出欲與元就對峙。其實元就跟沒有要責問桂氏一族的意思，所以首先派遣兒玉就忠去向桂氏說明，但元澄不為所動。後來元就決定親自出馬，單騎進城勸說元澄歸附。後來，桂氏後人出了一位首相桂太郎，曾任台灣日治時期第2任總督，後來三度出任日本內閣總理大臣，是日本有史以來任職時間最長的首相，任內締結英日同盟，進行日俄戰爭，並策劃吞併朝鮮。












　後來元就肅清家族叛亂後，開始擴建吉田郡山城，並豎立「百万一心」石碑。「百万一心」，即「一日一力一心」，元就沒有用人柱（以活人獻祭的築城習俗）來築城而是立以石碑，求的就是整個家族家臣的團結一心。有名的「三矢之訓」也是元就用來教示晚輩，只要團結在一起必定能夠抵禦外侮。平心而論，元就攻打他人或誅殺政敵只是因為要去除對自己不利的因素，對於其他無辜的族人等能夠給予寬大的待遇並善待其後人，在處世的眼光精準上比賈文和是有過之而無不及，比較起來，文和屬於較為乖僻保身類型，元就則能善緣廣披雨露均霑，不過筆者並沒有批評誰對誰錯的意圖，畢竟在亂世中求生存全憑個人才智，如果自己都是泥菩薩過江，又怎有餘力顧及他人死活呢。您說是嗎？

確立目標，建立鞏固同盟

  以繼承家督問題為開端，本來隸屬於尼子家的毛利元就，在吉田郡山城擴建完畢後，離開尼子家加入西邊的大內氏。他先討伐之前欲擁立相合元綱的高橋氏，將其於從安藝到石見的領地納入旗下，同時，將女兒嫁給長年的宿敵宍戸氏，甚至把從高橋氏那邊爭奪到的領地的一部分讓給他們等等，企圖與宍戸氏建立友好關係。此舉除了能夠討好宍戸氏，同時也能夠拉近毛利家與山內氏的距離（山內氏與宍戸氏皆為安藝的豪族，兩家有姻親關係），再加上熊谷氏等，元就成為安藝國國人共舉的盟主。之後，尼子經久將家督讓給長孫尼子詮久（這段期間尼子氏內亂，無暇西進，大內氏也在九州攻打少弍氏，給了元就發展的時間與空間），新官上任三把火，尼子詮久摩拳擦掌，率領三萬大軍從月山富田城直往元就的居城吉田郡山城而來。

  第一次侵攻是由尼子家的「新宮黨」尼子國久，尼子誠久，尼子久幸率領三千兵力，欲從吉田郡山城的後方攻擊。新宮黨在順利取下宍戸氏的五龍城與祝屋城後，要渡過可愛川時，被宍戸氏所阻而未能渡河。不過最近有一說，此次戰鬥事實上並不存在，因為這段記述是從江戶時代的《陰德太平記》開始才漸漸發揚，而《陰德太平記》是以毛利元就為主角的軍記，如同《甲陽軍鑑》之於武田信玄，可信度其實並沒有那麼高。

  之後，尼子詮久率領三萬大軍攻打元就的吉田郡山城，與其相比，元就能夠動員的兵力只有約莫兩千五百人，於是決定籠城，等待大內氏的援軍來到，附近的宍戸氏也開始堅守不出，原本進攻頭崎城的大內氏家臣杉隆相與安藝豪族小早川興景等也急忙率軍進入坂城，為迎擊尼子軍做準備。第一次短兵相接時，尼子軍4,500人於郡山南部地區民家放火，打算直接趁勢攻打吉田郡山城，但遭到毛利軍激烈的反擊損失數十人，攻撃失敗。大約七天後，尼子軍將軍勢分成數個部隊，再度前往城下町放火，這次毛利軍的渡邊通與井上元景等人出陣。元就指示軍隊詐敗，退到鎗分（地名）時再由潛伏的伏兵攻擊。果不其然，尼子軍中計，以高橋元綱為首數十名兵士戰死。此戰發生同時，郡山城南西的太田口附近也有兩軍激戰，最後都由毛利軍擊退尼子軍。

   而後的幾次零星衝突，毛利軍都以夾擊，伏兵等等巧妙的戰法給予尼子軍打擊，開戰兩個月後，毛利軍最後終於等到大內氏的援軍到來。兩軍合流後，毛利軍反攻為守，開始主動攻擊尼子軍。此戰是元就長子毛利隆元與次子（即之後的吉川元春，隆元於之前被送到大內家當人質，於吉田郡山城之戰同年得到許可回到毛利家）的初陣，雖然沒有攻破尼子軍的防線但也使對方犧牲慘重，算是一次大勝利。另一方面，大內軍打算由背後突襲尼子軍的本陣，據說連總大將尼子詮久都一度陷入危急狀態，好在尼子久幸率領五百人拚死奮戰，為分散在其他地方的尼子軍爭取到了回防的時間，才不致使尼子本陣總崩。（譯註：尼子久幸是詮久的叔叔，被尼子詮久稱為「臆病野州」，意思是「膽小鬼久幸」，最後他見到大內軍襲來時，大喊一聲「看看膽小鬼久幸的最後吧！」隨即衝入敵陣連斬十數人，最終額頭中箭壯烈戰死。）當夜尼子軍決定權軍撤退，知道此消息的毛利軍與大內軍當然不會放過追擊的機會，再加上尼子軍回程時遇到大雪，可謂兵敗如山倒。

  經此一役，安藝境內原本投靠尼子家的豪族全數倒向大內家，尼子氏從此開始走下坡，而元就更是得到安藝大部分豪族的支持，在他成為戰國大名的道路上又邁出了一大步。但，世事難料，在這次大內義隆大敗莽夫尼子詮久之後，沒想到莽夫的腳色換成大內義隆了。欲知詳情，請聽下回分解。

掌篇：顏色收集盒（七）～紫色誘惑

  就在我常去的酒吧，今天坐著一位美女。眼影是艷麗的三色堇紫色，唇膏也是同樣的纈草紫紫色系。露出鎖骨的套裝，勻稱地襯托著豐滿的上圍，甚至能看到白皙的雙乳上青紫色的靜脈。紫羅蘭色迷你裙下的修長雙腿，不用說，踩著蘭紫色的高跟鞋，高挑的小腿，配上一身的雪白肌膚，在場的男人，沒有不為她傾倒的。

  我點了一杯以琴酒為基底的紫色夢幻給這位美女，打算向她搭話。 儘管笨拙，這卻是我唯一能想到的方法。雖然是常去的酒吧，但是吧台後面，是大到有點不可思議的寬廣空間。往店外一看，從大約十樓開始上下顛倒的高樓大廈林立著，從數十公尺高延伸到地面，長到不可思議的手扶梯。而天空飛著的是，彷彿巨石像的詭異物體，以及女體「做成」的大大小小飛機。

  不過，有這樣的美女在眼前，再怎麼奇怪的景色也都相形失色了。意外的，她接受了我的邀約。不過，他提出了一個條件。就在離我們不遠處，坐著一位身材稍微矮小的男性，從自己所處的位置，可以看到他的側臉，不過他要是不轉頭的話，並無法知道我們在打量他。他有著一張普通的臉，一張好像在哪裡看過的臉，一張像是訴說著「不想被別人討厭」的臉，不過，他本身並不帶有令人討厭的感覺，也許只是對自己缺乏自信罷了。

  「幹掉他以後我在樓上的房間等你。」美女遞給我房間卡片時，很有技巧的順便撩了我的手心一下，隨即帶著迷人的香氣與婀娜的姿態離開。我愣在原地，不知道是否被她的美所震攝。之後，我偷偷地觀察著那男人的舉動，只見他一個人孤獨地喝著酒。我一直在等他將要不勝酒力欲前往廁所的時機，幸運的是，我並沒有等太久。

  我跟在他後面進了廁所。男人的脖子不算粗，體型上也沒有優勢。我用力到確定他停止呼吸為止，裝作若無其事地走出了廁所。一推開廁所門，我被忽然的強光包圍著，不由得睜開了眼睛。

  ...已經是中午了。窗外的太陽正高高懸掛著。我從廉價旅館的床鋪爬起，忍受著後腦杓像是被挖掉一塊的痛楚。我回想起昨夜，自從醉到跟一個不相識的男人走出酒吧後就完全沒有記憶了。








  男人的身體仰躺在旁邊一動也不動著，臉上的顏色就如同那帶點妖豔的紫羅蘭色迷你裙。

孟德與三郎--英雄相似論：番外篇(一) 文和亂武

前言：話說孟德與三郎比較久了，難免有些倦怠。尤其是官渡之戰與桶狹間之戰，筆者在考慮是否要將其分為兩篇來討論，否則篇幅會太多。在那之前，不如來瞧瞧，亂世中還有哪些英雄竟是如此相似吧！

 

東漢毒士-文和亂武

  讓我們把時間往前拉。董卓被呂布幹掉以後其他人在幹甚麼呀？這中間，發生了許多事。在之前的董卓包圍網中，大家推舉袁紹為盟主，後將軍袁術、長沙太守孫堅、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、河內太守王匡、兗州刺史劉岱、勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信等地方勢力，舉兵反董。群雄推舉袁紹為盟主。曹操則行使奮武將軍之職。但是呢，除了幾位有志之士（就是後來開啟三國鼎立的曹操，劉備，孫堅）以外，基本上這些人每天是在軍營裏面喝酒作樂的。同時大家也結下了不少樑子，開始各式各樣的明爭暗鬥。

  董卓死了沒多久，他的部下李傕、郭汜等人以為其報仇為名，很快率兵攻破長安，擊敗呂布，殺死王允，暴政比董卓執政時更甚。這其中呢，必須要提到一個人，那就是費翔賈詡。本來呢，這兩位仁兄在董卓敗亡之時，正準備逃回西北老家去，直到遇到賈詡這樣對李傕勸諫：「如果就這麼逃跑，只需一個亭長就能將我們一網打盡，現在必須回頭攻打長安。」李傕聽從賈詡建議，與郭汜、樊稠、張濟等聚集兵力回攻長安，駐守長安的王允不敵，自殺身亡；同為守將的呂布則逃亡。後世因賈詡一言點醒李、郭，造成本已趨向安定的局面再一次崩潰，對賈詡此人此舉的動機莫名其妙，似乎只為逞一己之智而不惜天下大亂，賈詡因此有「毒士」之稱，此事也被稱為「文和亂武」。

  從賈詡之後所跟隨的主君來看，筆者認為他只是想出謀劃策而已。至於自己的計策會給別人帶來甚麼後果，他一點都不在乎。其實在賈詡年輕的時候，有一次碰到氐族的叛軍，身邊數十人全部束手就擒。唯此時賈詡不慌不忙的說道：「喔喔，大人們是氐族人啊，那麼想必一定聽過我外公段熲的名字了。」這位段熲來頭不小，是征討羌族大大有名的將軍，與羌族先後交戰180次，斬殺近4萬人。甚至最後還滅掉了東羌。氐族人一聽，馬上替他鬆綁，一邊鞠躬哈腰一邊目送他遠走（問題是，賈詡的外公好像根本不是段熲），由此可見，賈詡的謀略與膽識在年輕時已經表露無遺。

  後來，賈詡曾訓斥李傕、郭汜兩人的戰爭給人民帶來的災難，但兩人表面上接受賈詡的批評，但並沒有停止相互攻殺。於是賈詡離間李傕僱用的羌、胡傭兵使之離去，並且協助漢獻帝離開長安，同時保護受李傕、郭汜迫害的大臣。這也許間接的促成了曹操的霸業，不過若曹操本身是袁紹袁術之流的話，想必也沒有辦法建立起自己的功業。所以說，除了自己的想法之外，時機跟運也是很重要的。扯遠了，讓我們把話題導正。話說汗腺地獻帝之後要求回洛陽，命段煨（這個段煨也許是段熲的同族，不確定）等人護送，因段煨與賈詡同郡，賈詡便棄李傕而跟隨段煨。但因賈詡名氣實在太大，段煨怕自己的地位不保，密謀殺害賈詡，為賈詡識破。後來賈詡投奔張繡，當張繡的謀士。

  這個張繡呢，是董卓部將張濟的姪子，因為張濟在進攻南陽的時候中了流矢戰死，就接管了叔叔的軍隊，並駐紮在宛城。後來曹操來攻打宛城時，張繡起先投降，後來因為曹操這個老色鬼把張濟的遺孀（也就是張繡的叔母）納為妾，使得張繡心生不滿，遂襲擊曹操。此戰曹操輸得非常悽慘，不但長子曹昂與姪子曹安民戰死，貼身侍衛猛將典韋更是以「怒目仁王立往生」的姿態保護曹操而死（筆者註：這段實在太壯烈了，節錄如下）。

  典韋擋在門前，令敵軍不能入，張繡軍惟有分散從別門進入。當時典韋身邊的十餘人皆死戰，以一當十，典韋手執長戟左右攻擊，可是身邊士卒一個個戰死，典韋也身受數十傷，敵人乘機上前要捉他，反被典韋雙手挾著兩人並擊殺，其餘敵人都不敢上前。典韋奮而衝前，殺了數人，傷創突發，死前瞪眼大罵敵軍，仍然立在軍營門口。死了半晌，還無一人敢從前門而入。最後張繡軍才敢再上前，割取其頭，互傳觀看，覆軍就視其軀。

  後來，曹操又攻擊張繡兩次，但是都沒有成功。就在曹軍撤退之時，張繡立功心切，欲領軍追趕，賈詡連聲阻止，但也無法阻止張繡。果然，張繡的追兵被曹軍殿後部隊殺的大敗，狼狽而回。一回到宛城，賈詡不等他搭話，便說：「將軍當初不聽賈某之言，以致有今日之敗，不過，請將軍重新整頓軍馬再追一次曹操。」張繡嚇傻了。我軍剛守住城池，拿得勝之兵去追曹操敗退之兵都打輸了，你現在要我拿失敗之軍去追曹操勝利之兵？張繡雖然丈二金剛摸不著頭腦，但還是按照賈詡說的去做了。結果，還真的如賈詡所料，張繡打敗了曹操之軍。

  後來，官渡之戰袁曹相持之時，袁紹派人來遊說張繡。張繡見到袁紹的使者，高興都來不及了，誰知賈詡倏地一現，疾言厲色的斥退了袁紹使者，再一次大大的震驚了張繡。「文和，你這不是要我死嗎？你難道不知道，曹操於我有深仇大恨？」「不。袁紹雖然兵多將廣，但氣度遠不如曹操恢弘。將軍這點兵馬，投靠袁紹，有如錦上添花，袁紹也未必看得上眼，但是投靠曹操，則有如雪中送炭，曹操必定會極為高興，將軍不妨一試。」結果，曹操親自出城迎接張繡，彷彿忘記血海深仇一般（筆者註：曹昂的母親劉夫人，生有曹昂、曹鑠二子。但劉夫人產子後因病故，後曹昂由丁夫人撫養成人。養母丁夫人得知曹昂戰死後痛哭，所以大罵曹操：「將我兒殺之，都不復念！」丁夫人其後怒而回鄉。爾後曹操曾親自回丁夫人之故鄉，一邊撫摸丁夫人的背一邊詢問：「我們一起坐車回家，好不好？」而丁夫人默不作聲，曹操走到門前再問：「跟我回去，行不行？」丁夫人依舊默不作聲，二人關係從此斷絕。據說曹操彌留之際，曾經說過：要是我到了那邊，子脩〔曹昂字〕問我，母親在哪裡，我要怎麼回答？）。從此，賈詡歸於曹操帳下，繼續過著謀士生活，在曹操掀起赤壁大戰前，以及在曹操死後曹丕欲攻打東吳時兩次預睹先機加以勸諫（兩次都以曹軍失敗告終），以及在曹操征討馬超，韓遂的過程中起了決定性的作用，也就是所謂的離間計。賈詡的晚年過得非常隱晦，因為他知道自己不是曹氏舊部，所以不肯輕易發言，處理兒女婚事更是低調無比。《三國志·魏書·賈詡傳》這樣寫著：「闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結高門，天下之論智計者歸之。」

  這樣的賈詡，在曹操立王儲一事上，也留下了故事：曹操為太子事屏退左右問賈詡，賈詡閉口不答。曹操說：「與卿言而不答，何也?」賈詡說：「屬適有所思，故不即對耳。」曹操說：「何思？」賈詡說：「思袁本初、劉景升父子也」（《三國志·魏書·賈詡傳》）。曹操大笑，建安二十二年（217年）立曹丕為世子。要知道，袁紹，劉表之所以沒能守住功業，就是在立儲一事上偏幼廢長。對於事情的揣度有如此精準的眼光，真的很難將賈詡跟「文和亂武」一事聯想在一起。這位「毒士」，位居高位但極其韜光養晦，最終就以七十七歲高齡與一副「清流」的形象仙逝。誰能想到，這位善於處理他人父子關係（尤其還是王儲父子）的謀士，就然是當年引狼入室的始作俑者啊！

  也許，賈文和真的只是對「謀略」本身，有著無比的熱情罷了！那麼，放眼日本戰國，有沒有跟賈詡形象類似的武將呢？答案是有的。 請各位猜猜看，提示是處事眼光精準與離間計，答案下回公布！

戰國名人後代子孫二三事--織田信長(二)

織田家第18代當主　打破織田家400年的傳統，未將兒子起名代代相傳的「信」字

  日本最有名的武將・織田信長。雖然代代的子孫名字裡面都會取「信」這個文字，但是次世代的當主據說斷絕了這個傳統。到底為什麼沒有使用「信」這個字呢？讓我們來聽聽理織田家第18代當主・織田信孝的說法。

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　 1986年父親逝世，我就成了織田家的當主。身為當主，所要參加的是，在京都市北區・船岡山的建勲神社祭祀信長的活動。 我一直會參與在毎年10月19日的大祭。這間神社好像是明治天皇在「日本之所以過去沒有被外國侵略，全是因為志在統一天下的織田信長將日本整合成一體的緣故」 的考量下建造的。

　雖然信長的墳墓在本能寺等全國各處共有10個地方以上，但其中一處就位於船岡山下的大德寺總見院（京都市北區）。儘管是本能寺之變以後，秀吉舉辦信長後事的寺廟，但是平常是進不去的。只是因為剛好在10月的這個時候有公開，配合建勲神社的大祭典我才去參拜的。

　從織田家第6代・信休移到柏原藩之後一直到第14代・信民為止的藩主與其夫人的墳墓，都在兵庫縣丹波市的柏原町。之後織田家在明治維新的時候搬往東京，現在在柏原以經沒有房屋了。只是，墳墓與廟堂還是織田家所有，我偶爾會去參拜。廟堂大概有網球場那麼大，而這正是我最近煩惱的源頭。

　因為廟堂周圍的土牆已經嚴重毀損。光是打掉就要幾百萬。是有歷史淵源的家族特有的煩惱吧。

　 在父親逝世的9年後，我結婚了。雖然宴會是在東京舉辦，但是舉行婚禮的地方，則是在福井縣一個叫做織田町（現在叫做越前町織田）的地方。據說織田氏原本是從這裡發跡的。織田町有一個叫做「劍神社」的大神社，而織田氏是這裡代代相傳的神官。據說之後被越前的守護・斯波氏發現，以斯波家臣的身份送到尾張去的樣子。劍神社也以信長作為氏神。

　因為也有想知道自己家族根源的想法，所以就只跟妻子2人去，在劍神社舉行了婚禮。

　我們夫婦有兩個兒子。但是，他們倆的名字裡面都沒有「信」這個字。從信長以前的世代開始，我們家族的男子代代都會在名字中取「信」這個字。我打破自己家族相傳400年以上的傳統了（笑）。

　 在決定小孩子的名字的時候有趣的是，明明家族幾乎沒有反對，反而是朋友與認識的人很多都有「為什麼做這種事呢？」的意見。但是問母親「如果父親還在的話應該會反對吧？」之後，母親回答了「那個人絕對不會反對這種事」喔。因為父親是外資企業的重要人物，擁有非常合理性想法的緣故。

　要是姓織田，名字裡面又有「信」這個字的話，馬上就會被知道跟信長有血緣關係吧。我從小時候，就討厭的不得了。

　 初次見面的人一知道我的身世，常常會說「真是厲害啊」。我一點也不厲害啊。厲害的是信長，對於天下統一我完全沒幫到忙啊（笑）。我覺得不是本質，僅僅靠是血緣或是畢業學校等等就被評價這件事，真是很悲哀啊。正因為如此，我只是想讓自己的小孩子能夠以個人的身份較容易生活罷了。

http://news.livedoor.com/article/detail/9473172/





（構成　本誌・横山　健）

※週刊朝日 　2014年11月21日号

聽到的景色，看到的聲音。

  猶原記得小學低年級的時候，家裡那台淡綠色的轉盤式電話。每當撥號給遠方親人時，等待轉盤移回原處直到撥出下一個號碼的片刻時間，總讓年幼的我心急如焚，就像是心底渴望見到對方的焦急。隨著一個一個撥出的號碼，懷念的親人溫暖聲音也就從腦海裏浮出，變成真實的對話。

  中高年級，電話號碼與功能沒變，改變的是撥號式電話機。多了兩個不熟悉的符號，至今我仍然不太了解#與*字鍵的功能。不用再等待轉盤移回原處的感覺不錯，但是少了那個旋轉的聲音與掛下電話的清脆金屬碰撞聲，總令人感到有些缺憾。

  國中時，嗶嗶扣開始在同儕間流行，青少年喜歡引入注目的個性更加重了這一波風潮，曾有同學上課嗶到被老師趕出教室，可他的神情卻是得意至極，因為他帶走了全班同學羨慕的眼光出了教室。各種暗號如530，5201314等等紛紛出爐，私底下請朋友偷偷扣自己的號碼，儼然成為熱門的活動。

  高中，家裡多了一台傳真機。一開始誤接起電話時那刺耳的聲音，就彷彿即刻能夠看到遠方人字跡的刺激感，但久了，也不那麼驚訝了。另外，初次聽到伺服器這個名詞的時候，還以為是什麼幫忙打掃伺候人類的機器。Netscape 也許是我這輩子第一個學到的英文會意字，電子佈告欄(BBS)開始漫延在各級大學與高中，能跟各地的人溝通的網路聊天室成為當年的年度流行語。

  大學，翹課打B成為天氣冷（其實跟天氣什麼的一點關係都沒有）的時候大家的選擇，宿舍的區域網路，讓大家化身為各種英雄人物齊聚一堂。同時，個人手機開始普及，跟女朋友的聯絡不再麻煩，只要有空，隨時都能聽到對方綿綿的聲音。貪食蛇高手無疑是班上的人氣者，小海豚跟鯊魚機等等成為身分地位與人氣的一種象徵。從這時候開始，資訊量就像大爆炸一般，開始無上限的擴張。

  當兵時（也許更早），手機像古早的電視一樣從黑白變成彩色，功能也愈來愈強大，有的甚至可以連上特定的網站，其價值早已遠遠超過電視。直到現在，各種通訊軟體社交平台愈來愈發達，在千里之外，就算在地球的另一端，我都可以見到想見的人，就好像我在他們身旁一樣。

  之後，就算跟我說人類可以被植入SIM晶片，可以用眼睛彈鋼琴，只要揮揮手就能把自己的所見所聞上傳到網路，或是可以用硬碟來無限量擴充自己的學習能力（已經被軟體化），或是用硬體來儲存自己的記憶，我都能夠相信。不過，我想在現今就已經無法分辨哪些是正確資訊的人就算到了那時，依然還是活在自己的世界中吧。

  就算科技再怎麼進步，你依然喚不醒那些裝睡的人們。人生不過就是個行走的影子，或是悲哀的演員罷了。真正留下來有價值的東西，一直都在你的心中。


  我倒有點懷念起，那尖銳卻又柔軟的撥號式電話鈴聲了。

掌篇：顏色收集盒（六）～褐色的時間流

  那是一個有點炎熱的下午。說是熱，其實並沒有那麼熱，也許是他剛跑到候車處的緣故。公車總站的人並不多，他一屁股坐下，因為還有時間，他拿出剛買的CD，放進CD隨身聽裏，一邊聽著裡面的歌曲，很快就倘佯在自己的世界。

  人不癡狂枉少年。

  那個時代可以說是豐富的時代，但也可以說是空虛的時代。直到大學畢業之前，他不知道自己喜歡什麼，應該做什麼。就如同溫室裡的花朵一般，連碰到棉絮都會受傷。他完全相信，這世界上沒有險惡，沒有勾心鬥角，沒有逢迎拍馬，大家都是童話故事中的角色，一如他小時候的外號：查理王子。

  後來，真實的查理王子與黛安娜王妃離婚，間接造成了黛安娜死於非命。在他心中，似乎有什麼東西破碎了，但他仍然對這個世界抱持著憧憬。彷彿掩耳盜鈴式的歌德斯爾摩症候群病人。儘管癡狂，他對未來的規劃，完完全全是一張白紙。

  那年，他十七歲，那個下午，坐著等待公車，儘管不知道目的地是何處。

  那是一個有點燥熱的下午。說是燥熱，其實並沒有那麼熱，也許是因為他剛跑到候車處的緣故。公車總站的人並不多，他一屁股坐下，因為還有時間，他拿出剛買的書籍開始閱讀著，很快就徜徉在自己的世界。

  人不癡狂枉少年。

  那個時代可以說是豐富的時代，但也可以說是空虛的時代。直到目標確認之後，他大概知道自己喜歡什麼，應該做什麼。就如同溫室裡的花朵經過刻意補強一般，至少碰到棉絮時不會受傷的那麼嚴重。他仍然相信，這世界上仍然沒有險惡，仍然沒有勾心鬥角，仍然沒有逢迎拍馬，大家仍然都是童話故事中的角色，仍然一如他小時候的外號：查理王子。

  後來，真實的查理王子與黛安娜王妃離婚，間接造成了黛安娜死於非命。在他心中，破碎的東西依舊是破碎的東西，但他仍然對這個世界抱持著憧憬。彷彿一廂情願式的歌德斯爾摩症候群病人。他仍然癡狂，對未來的規劃，雖然粗糙，但已不完完全全是一張白紙。

  那年，他三十四歲，那個下午，坐著等待公車，未必不知道目的地是何處。

  那是一個有點溫暖的下午。說是溫暖，其實並沒有那麼暖，也許是因為他剛走到候車處的緣故。公車總站的人並不多，他一屁股坐下，因為還有時間，他拿出剛買威士忌開始品嚐著，很快就徜徉在自己的世界。

  人不癡狂枉少年。

  那個時代可以說是豐富的時代，但也可以說是空虛的時代。直到達成目標之後，他大概知道自己這輩子是什麼，應該做什麼。就像溫室裡的花朵經過刻意補強卻也能夠撐過冬天一般，至少碰到棉絮時不會再像以前受傷的那麼嚴重。他仍然相信，這世界上仍然沒有險惡，仍然沒有勾心鬥角，仍然沒有逢迎拍馬，大家仍然都是童話故事中的角色，仍然一如他小時候的外號：查理王子。

  後來，真實的查理王子與黛安娜王妃離婚，間接造成了黛安娜死於非命。在他心中，破碎的東西已經是破碎的東西，但他仍然對這個世界抱持著憧憬。彷彿一廂情願式的歌德斯爾摩症候群病人。他依舊癡狂，對未來的規劃，雖然不盡人意，但已也不完完全全是一張白紙。

  那年，他五十一歲，那個下午，坐著等待公車，大概知道目的地是何處。

孟德與三郎--英雄相似論(七) 大義名分

挾天子以令諸侯

 　那麼，曹操正式得到兗州牧的官位，並且收復兗州之後，做了一個很重大的決定。就是他決定奉戴天子。其實，在四年前的公元192年時，他的謀士毛玠就曾提出過這個構想，只是曹操一直沒有付諸實行。現在，曹操再把這個想法提出來，集團內部免不了又有一陣唇槍舌戰。只是，反對的人佔了大多數。包括了有夏侯惇，曹仁等武將，他們所反對的理由有幾點，一是擔心在東邊徐州的呂布陳宮等人會與袁術聯合，隨時可能會攻打兗州。二是挾天子並非穩賺不賠的一招，想想董太師的下場，搞不好諸侯都令不了還會被大家圍毆。曹操聽了，點了點頭，說道「請正方答辯，時間三分鐘！」

　這正方代表是誰呢？就是在拙作英雄相似論(六)裡面大顯神威的荀彧與程昱。這個荀彧呢，也是當時赫赫有名的名士，出身穎川，而穎川這個地區（今河南），是以出謀士而著名的。他們家族是東漢的清流家庭。其祖父荀淑知名當世，號為神君。其叔父荀爽領袖士人，也當過三公。荀彧在年輕的時候就得到了南陽名士何顒「王佐之才」的稱讚，而另一位憤青禰衡曾經稱他「文若可借面弔喪」，雖然聽起來是一邊酸人一邊稱讚人，但可見荀彧是個帥哥，而且是有頭腦的帥哥。

帥到掉渣了這,,,

  而另一位程昱呢，則是所謂「有勇有謀」的最佳代表。擁有「長八尺三寸，美鬚髯」的記載，不但有智略，還能帶兵打仗，身高更是有一九二公分，留著長鬍鬚，真乃一美丈夫也。

不過聽說程昱本人個性非常急躁，很容易與人結怨

  只見荀彧清了清喉嚨，說道「昔〔晉文納周襄王而諸侯景從〕，高祖東伐為義帝縞素而天下歸心。自天子播越，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未能遠赴關右，然猶分遣將帥，蒙險通使，雖御難於外，乃心無不在王室，是將軍匡天下之素志也。今車駕旋軫，〔東京榛蕪〕，義士有存本之思，百姓感舊而增哀。誠因此時，奉主上以從民望，大順也；秉至公以服雄傑，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。天下雖有逆節，必不能為累，明矣。韓暹、楊奉其敢為害！若不時定，四方生心，後雖慮之，無及。」這段現在看起來有一點看不懂的文字，它的大意是說：自從世事紛亂以來，主公舉著大義之旗幟起兵，因為現在山東還有擾亂，而不能直接到首都去奉迎天子。但是主公並非無此心，還能派遣使節，讓皇帝知道主公還是心向朝廷的。要奉迎天子，現在正是時機，名不正，則言不順。只有名正言順，才是人民所服從的大德。就算韓暹，楊奉（後述），又怎麼敢有意見！主公你現在不去做，漏掉先機的話，到時候後悔就來不及了。曹操在審慎評估情勢之後，於是下定決心，去把當時連三餐都有問題的皇帝給接到自己家來！

  其實這一個戰略，袁紹的謀士沮授也有提過，但是袁紹不知道是不是有病，超喜歡跟自己過不去。在做選擇的時候，從來不選對自己有利的選擇（那怕一次也好，袁本初要是聽從了田豐或是沮授的意見，官渡之戰就可能是曹操慘敗。不過，袁紹之所以為袁紹，也許正是建立在這個價值觀上），好像打撲克牌時拿到同花順也把它拆成一隻一隻打。再加上袁紹自己本身優柔寡斷，集團下的謀士又不能團結，整天只想著搞垮對方，所以袁紹並沒有取得先機。

  那麼回頭說說曹操這邊。決定奉迎天子後，當然不是打通手機寫封EMAIL安排一下就好。之前說過，李傕跟郭汜為了要幫董卓報仇，聽了賈詡的意見打回長安。這是這兩個小兒打回長安以後，根本不知道要建設只知道搞破壞，就放任手下士兵去劫掠，又因為郭汜又懷疑李傕想毒死自己，兩個人起了內鬨，都想劫持皇帝，帶兵衝進皇宮已經是司空見慣的事了。

  這時候要是誰說想要當皇帝，絕對是頭殼壞掉。但是，就是這個但是，終於有人良心發現，在宮中拚命死戰護駕，才使得皇帝沒有駕崩，就是李傕自己的部將楊奉（筆者覺得，楊兄跟殷偉一定可以組成很有人氣的團體）。本來楊奉與李傕軍吏宋果等人要謀殺李傕，但事跡敗露，於是領兵叛離。經過三個月爭戰，鎮東將軍張濟（這個張濟就是之後宛城張繡的叔叔）入長安勸和二人，並成功令二人同意送皇帝回洛陽。於是楊奉被封為興義將軍，與楊定和董承及郭汜共同護送皇帝。但到洛陽附近時，郭汜又狗改不了吃屎，打算帶皇帝到郿縣。皇帝後來逃到楊奉軍中，楊奉聯合楊定與郭汜作戰，成功擊敗郭汜。郭汜敗走，楊奉則與董承繼續護送皇帝東歸。後來，郭汜跟李傕又聯合在一起想要搶回獻帝（這兩個人根本就是小學生），追上楊奉部隊，楊奉急召韓暹、胡才、李樂等人及匈奴左賢王去卑來援，擊敗李傕軍，並繼續東歸。但李傕隨即再追，並擊敗楊奉等人，大殺隨行官員。還好皇帝跑得夠快，入陝並渡過黃河，總算是離開郭汜跟李傕的追擊。這哥倆好看皇帝追不回來了，所幸回長安城劫掠四十多天，最後放把火燒了（西涼武將是否都喜歡這樣做啊？）。從此，長安一帶兩三年沒有人跡。破壞容易建設難哪！曹操（當然信長也是）之所以跟其他人不一樣，就是他們在破壞的時候也沒有忘記建設。

　就在此時，曹操派曹洪去洛陽迎接天子。不過途中遭到董承部隊阻擋，無法前進。曹操見這招不行，改換另一招，先把汝南，潁川的黃巾軍掃蕩一空展示實力，獲得朝廷封的建德將軍。稍後不久，升任鎮東將軍，且進封為費亭侯。這個費亭侯是曹操祖父曹騰的爵號，曹操高興的不得了，但是該做的禮數還是要做，曹操推卻了三次，最後才受封，可見朝廷已對曹操寄以厚望。同年秋，皇帝入駐洛陽。隨後曹操也進軍洛陽保衛京城，獲皇帝賜節鉞。考慮到洛陽經過董卓破壞，已殘破不堪，皇帝身邊的議郎董昭等勸曹操定都許昌。曹操心想，正合我意！但是護駕功勞最大的楊奉肯定不答應。此時董昭出了一計，要曹操先送厚禮給楊奉，並且跟他說洛陽已經殘破不堪了，想先讓皇帝到魯陽（此地離許昌很近）去過過好日子。楊奉想都沒想，就答應了。後來楊奉發現曹操將皇帝接到許縣，曾經率兵追趕，但追不上。曹操在許縣安置好皇帝後，於十月進攻楊奉，楊奉大敗，部下騎都尉徐晃投降曹操。楊奉與韓暹見大勢已去投奔袁術後，在揚州和徐州一帶領兵肆意暴虐，隔年，劉備誘使楊奉與自己見面，在座上捕殺楊奉，這是後話。

　奉迎天子是對是錯？會不會引火上身？沒有人知道。如果後來官渡之戰是曹操敗給袁紹，那麼現在的論點就會認為這是往自己身上抹屎。只能說，決定本身是沒有對錯的，決定之後，會影響後面事情發展的是決策者自己的態度跟應對。您說是嗎？

奉大義以討不臣

 

那麼，信長在歷史上，確實也有類似曹操「挾天子以令諸侯」的行動。不過，信長奉戴的並非日本的天皇（天皇在武士時代起就漸漸變成是傀儡了，不過日本人的思想中，天皇就等於是神的化身，所以沒有「人」能取代，也沒人想取代），而是當時武家政權的發號施令者--幕府將軍。正確一點來說，是足利幕府將軍。信長在統一根據地尾張之後，漸漸地往北邊的美濃進攻，信長進攻美濃的階段共花了7年，並在此時期與其他有實力的大名進行了結盟的動作。在信長佔領美濃稻葉山城的公元1567年前三年，即1564年時，信長收到了當時的天皇正親町天皇恢復皇室領地的要求，以及當時第13代足利將軍足利義輝發出的御內書（公文），表示信長的實力已經被朝廷與將軍所認可。但是在翌年1565年，發生了三好三人眾（三好長逸、三好政康、岩城友通）與松永久秀暗殺將軍足利義輝的事件。足利義輝本身雖然被稱為「劍豪將軍」（足利義輝在早年曾接受上泉信綱、塚原卜傳的指導，是日本歷史上武術最為精湛的幕府將軍。 塚原卜傳曾將「一之太刀」的奧義傳授給義輝，而並沒有傳授給北畠具教、細川藤孝等徒弟，足見卜傳對義輝武功的認可。在居所受到松永久秀襲擊的時候，足利義輝將自己收藏的寶刀都插在走廊，與來襲的敵軍決戰，砍鈍一把就換另一把，據傳義輝一人在室內與叛軍相持達三小時，無人可以近身。最後叛軍將城內的紙門與紙窗等拆下作為盾牌，將義輝圍住並壓倒，再用長槍刺死被壓住的將軍。或傳義輝被敵軍圍困，以一己之力力劈五十多人，毫髮無傷，最後叛軍無奈之下將義輝亂箭射死。）

筆者非常欣賞這位將軍，只可惜他死於非命...

　此事的來龍去脈，就是三好三人眾與松永久秀想另外樹立一個傀儡將軍政權， 所以他們一邊嚴厲監視有可能繼任為下一代將軍的一乘院覺慶（足利義輝之弟，即後來第15代將軍足利義昭），一邊樹立足利義榮（義輝的堂兄弟，但在繼承權上不如覺慶正統）的傀儡政權。但覺慶在細川藤孝的協助下逃出一乘院，還俗改名義秋並廣發信函給各地大名要求他們協助上洛，恢復足利將軍的往日光榮。

　義秋一開始投靠的是六角義賢，但三好三人眾率領軍隊追到六角義賢處，義秋不得已，逃往朝倉義景處，要求義景庇護並協助他上洛。無奈義景因為加賀一向一揆作亂而無法如義秋所願。1568年，義秋成年並改名義昭。但在兩個月前，被三好三人眾擁護的足利義榮已經就任征夷大將軍。但因為這是以不義為手段取得的將軍職位，只有極少勢力願意承認其正統性，足利義榮最終不但無法進入京都，也在大阪失意病逝。此時，出現一位能夠拉攏義昭與信長的重要人物：明智光秀。 光秀本服侍朝倉義景，但後來因讒言離去，回到故鄉美濃的光秀進而投靠信長，並向信長強力推薦擁立義昭。義昭原本想依靠的是朝倉義景或是上杉謙信，雖說他也 有要求信長出兵協助，不過在此時朝倉義景與上杉謙信都自顧不暇的情況下，決定依靠信長上洛，而這之間的聯絡人明智光秀居功厥偉。義昭即刻前往信長的本城岐 阜，而信長也熱切歡迎。

　如此一來，信長名正言順地（天皇的聖旨加上擁立正統將軍的合法性）取得攻打三好三人眾與松永久秀的大義名分，便著手準備上洛。

　上洛途中，最大的障礙就是伊勢地區的豪族，北近江的淺井氏以及南近江的六角義賢。不過信長在之前就已有準備，他派瀧川一益鎮守北伊勢，之後讓自己的三男信孝與弟弟信包繼承了伊勢名門神戶氏與長野氏，並在1567年（一年前）將妹妹嫁給北近江的淺井長政。剩下南近江的六角義賢，信長在到了淺井長政的領地之後派遣使者希望請求協助。不過，義賢不答應向信長靠攏，閉守在信長西進的道路上。信長隨即回到岐阜招兵買馬，後率領著五，六萬人的軍團向近江出發。9月7日出發，9月8日到達近江。9月11日，休息兩天的織田軍準備攻擊六角義賢父子所在的觀音寺城與箕作城。12日，信長隨即攻陷箕作城，計畫於次日攻打觀音寺城。但13日，進攻觀音寺城的信長軍發現六角義賢父子早已棄城逃跑，確保近江地區安全的信長派遣使者迎接義昭，22日，義昭抵達信長本陣。26日，信長陪同義昭抵達京都，三好三人眾之一的岩城友通在不敵信長軍的猛攻之下投降。30日信長擊敗三好三人眾另一人三好長逸。10月2日，信長攻擊靠攏三好三人眾的池田勝正居城，雖然雙方死傷慘重，但是信長軍的士兵都認為自己是因擁立將軍而戰，鬥志高昂。最後池田勝正投降，信長成功擁立第15代足利將軍足利義朝上洛。

　曹操與信長兩人最後都把王牌抓到手中，但兩人也只是利用這張王牌巧妙地達到自己的軍事政治目的。被當作傀儡的一方，在發現這個事實後，會採取怎麼樣的行動？筆者將在之後的文章中闡述。